早前讀了施永青先生關於如何達至兩岸統一的文章,發覺他跟筆者看法一樣:就是大陸現時的對台政策走錯了路。如果老路繼續走下去,台灣只會愈來愈抗拒一國,甚至連中華文化也丟掉,不肯認自己是中國人。
施先生說:中共對台灣的統戰一點也不成功。除了老一代之外,台灣的年輕一代,絕大部分都對中共持抗拒的態度。然而,我們必須問:中國內地比以前進步了這麼多,成就有目共睹,為什麼台灣的年輕一代敵意竟會氾濫至此?
記得當年解放軍炮打金門是每天的指定動作。但炮打金門除了傷害彼此感情,對促進兩岸關係毫無建樹。可幸最後炮打不再,雙方的關係逐步回暖。
「中華民國」自1949年偏安台灣已逾70年,台灣政治運作上向來獨立自主是客觀事實,台灣人很難接受有一天要變成中華人民共和國的一個特別行政區。2020年台灣大選,連相對跟大陸友好的韓國瑜也強調不會接受一國兩制。
個人認為1992年海基會和海協會達成了所謂九二共識是一個非常難得的契機。但雖然國民黨、新黨、親民黨及中華統一促進黨等都認同九二共識,其主張的「憲法一中」並不為中華人民共和國政府接受,台灣內部如民進黨等更反對雙方曾有追求中國統一的共識存在。
台灣人不可能接受台灣只是特區
所謂憲法一中,是指按《中華民國憲法》,中華民國擁有中國主權,台灣是中華民國的一個省,兩岸關係不是國與國的關係。我理解大陸不接受中華民國擁有全中國的主權,但大陸可不可以接受台灣人在中國(中華民國體制)下在台灣行獨立自主之實呢?
種種迹象顯示:台灣人不可能接受台灣只是中華人民共和國的一個特別行政區。中央政府要贏的是台灣人的心。沒有對等的互相尊重,統一只是緣木求魚。
人類對政治體制的偉大實驗
既然鄧小平倡議一國兩制,又以務實見稱,為何我們不可以「中國(中華民國體制)」及「中國(中華人民共和國體制)」去解讀一國兩制?為何我們不可以視這兩個體制並存是人類對政治體制的偉大實驗?50年後、乃至百年後,兩個體制孰優孰劣應該很清楚。到時我們全國統一採用被證實更優勝的體制,大家不以意氣用事,只求國家昌盛、國泰民安,是不是更好?
個人認為,這才是中華文化廣納百川上善若水之道。老子說:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」主要因為水惠萬物而不厭惡往下流、不與人爭一日之長短。
如今台灣實際上愈走愈遠,甚至甘心摒棄中華文化,這是非常可惜的事情。中央政府不放棄武統,固然是要台灣領導人有點避忌,但客觀效果是台灣向美國靠攏,加碼買美國的武器,這只會益了美國的軍火商,對統一大業沒有幫助。
期望兩岸不要再抹黑對方的制度
個人認為,中央政府不必介意稱民選的台灣領導人為總統,並容許台灣多一點國際的活動空間。我期望兩岸不要再抹黑對方的制度。台灣不要再說中國專制極權;大陸也尊重台灣民選的總統為總統。這樣的一國兩制,台灣人接受的機會大得多。事實上大陸主要只是打擊攻擊它一黨體制的勢力;如果大陸採用公平的機制選用治國人才,雖不行選舉仍不算專制極權,因此台灣應尊重大陸的體制。同樣,如果台灣人選出了中華民國的總統,大陸也應尊重當選人為中國(中華民國體制)的總統。
我認為互相醜化互相矮化不利兩岸統一。只有互相尊重並重回重視中華文化,統一大業才會實現,而且假以時日必會實現。
原刊於《明報》,本社獲作者授權轉載。
!doctype>