「黑天鵝」在2007年首現之後，至今十多年來，雖已出現了不少「黑天鵝」模式事件，但似乎只在此類「出人意料之外」事件被命名為「黑天鵝」之初，才引人注目 ，挑起話題，待日子久了，也便失去警覺性，只在每有「意外事件」出現之時，不管正面或負面，一句又是「黑天鵝」便打發過去，不再深究。
其實，世事本便無常，只不過這20年來，天地人皆變化急而大，且出現基本的變化，出乎意料之外的突變，亦即所謂「黑天鵝」較多。至於所謂「出乎意料之外」的「意料」亦即「慣況」及「常識」，而這「常識」之「常」亦不過是過往經驗、認知及思維的積累而成──「習以為常」。只要跳出歸納的框框，以「不帶成見」的眼睛去觀察、就事情本相收集資料、進行客觀的分析，便較易「見以往所未見」。
此亦佛家禪宗的「空」、「第三眼」、「 名相」及「如實觀」的精神。事實上，很多「黑天鵝」不是突然冒出來，只是我們一葉蔽目，視而不見; 即使眼有所見，也一句「不合理」或「沒理由」便一手撥開，或因為不願離開「安樂區」（comfort zone），但正因不願離開「安樂區」反而引致真正的「不安樂」──由變生肘腋促成的措手不及，什至乎不知所措，因為「無知」，即不明所以，看不明白是什麼事，更不知道背後的致因和動態。
或可視之為「安樂區淪陷」以致「無立足之地」。
以「黑天鵝」模式對應「黑天鵝」
若要把正面的「黑天鵝」掌握運用，又或預防及化解負面的「黑天鵝」，關鍵在心中常存「黑天鵝假設」（Black Swan Presumption） ，以及「以彼之道，還施彼身」 ──以「黑天鵝」模式對應「黑天鵝」。跳出棋盤，張目上下左右的週圍，然後「出奇制勝」，「奇」者，異常的行動也，或稱之為「不按本子辦事」、「不按牌理出牌」。
這段時間呆在家裏，除了必要的電話會議維持工作以外，便是清潔收拾家居、練拳壯神氣，以及閱讀和看連續劇。因為裝了Netflix，便有很多選擇──選了一套「黑天鵝」模式的連續劇，共3季。此劇名叫《指定的倖存者》（Designated Survivor），主角是當年以抗恐為主題的連續劇24的主角 Kiefer Sutherland。
內容簡介：美國國會大樓在總統宣讀「國情咨文」時恐襲爆炸，正副總統內閣及大多數議員死亡，只剩下一名低層的部長因被安排為「指定的倖存者」而生存（美國的保險措施Key Men Risks是在總統及內閣聚集一處時，指定一名內閣成員不出席，確保如出席者集體遇難之時，亦有法定的總統繼任人。）
這便是一隻「負面黑天鵝」，而主角是一名被委任當「城市開發部長」的建築及城市規劃教授，沒有政治背景及經驗，從未參政，不屬任何政黨的獨立人士。故此，他也是一隻「黑天鵝」，而劇情發展便是他如何以「黑天鵝」的思維及行動模式應對重重危機──「黑天鵝」式及傳統的，包括政治權爭的「黑手段」（以黑制黑，一笑）
可視此為一套置身新時代的「領袖教材」，玩味之處什多，值得一看再看，甚至乎組織研討會以促發「黑天鵝思維」──「頭腦風暴」本便是天馬行空的集思廣益，「偏視偏聽」的預防藥。
就此劇所見，要做一隻真正的「黑天鵝」，必須具備壯大的魄力，而這魄力乃來自「胸懷眾生」的「大仁」，由「大仁」生「大勇」行「大義」之事。王陽明稱之為「狂者精神」， 孟子稱之為「大丈夫氣魄」。而極受〈公民抗命〉一文的作者梭羅（Henry Thoreau）所尊敬的美國一代哲人愛默生（Ralph Emerson）則說: 「要成為真正的『人』，便必須 「不羈」 （Who so ever would be a man, must be a non-conformist）。」林語堂便以此為名寫了一本書──《不羈》，又或譯為「特立獨行」。至於梭羅的「公民抗命」的思想源頭，便是中國儒家思想，特別是孟子，在他的著作中提到。
建議香港人不要坐等政府
在此「疫」時，我建議香港人不要坐等政府了，應該發起早時的「眾籌精神」，廣集資金、人才、人力和技術，即起動建立香港本土的「口罩」生產基地──自立自救、自給自足。什至乎以資本運作及金融財技模式，於海外及內地併購口罩工廠，專為香港生產。
其實，香港巨富如雲，他們賺了港人這麼多錢，理應良心發現，拿錢出來支持「自產口罩行動」；至於在香港股市上市的內地公司，更應主動支持。只要這些有錢人動起來，集個一億兩億是輕而易舉的。
「口罩行動」（Operation Masks）是「良心行動」、「善心善業」，也是真正的「公民救命」!
