五十年波瀾壯闊九萬里風鵬正舉──楊孫西創業50年

商旅生涯和漫長的人生旅途一樣，有諸多的緣，各種緣分是上蒼的恩典，是天道與人道的賜予，同時也是自我平常心的隨緣接納。萬事隨緣，是一種睿哲的人生，亦是美麗、充實、自由的人生。

商旅生涯猶如人生之旅，是一條心之旅途，乘物以游心，游心於大道，順其自然，才能至上善若水、因容而深邃之境界。楊孫西半世紀商旅生涯，打磨出了隨緣的心態，無論天空中是烏雲密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中都擁有一份恬靜的心態。這是一種修養，是閱盡人情的經驗，是參透人生的頓悟。

民族復興的偉大夢想

孔子說，「五十而知天命」，對個人來說，「知天命」不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天。對時代而言，過去的50年也是半個世紀，是世界大變局的時代。過去半世紀中國的復興具有世界意義，中國篳路藍縷，披荊斬棘，中華民族如鯤鵬展翅，在國際風雲際會中乘風翱翔，五十年波瀾壯闊，九萬里風鵬正舉，托舉起民族復興的偉大夢想。

生命是一個緣生的歷程，是一個因緣不斷互動的過程，楊孫西商旅生涯和人生旅途都是隨緣。楊孫西商旅生涯50年，適逢改革開放和「一國兩制」兩大國策交融激盪、相得益彰的偉大歷程。兩大國策交融激盪的偉大歷程，楊孫西都有緣參與其中，他的隨緣商旅，承載了刻骨銘心的一段緣、一份情、一份愛和一份感動。他創業50年，深切地認同：「我給祖國的僅僅是一份愛，祖國卻給我一個舞台。」

因為隨緣，所以承擔

對楊孫西的商旅生涯來說，因為隨緣，所以承擔；因為隨緣，所以珍重；因為隨緣，所以豁達；因為隨緣，所以寬容；因為隨緣，所以謙讓；因為隨緣，所以放手；因為隨緣，所以釋懷……楊孫西以「入世」的態度去耕耘，以「出世」的態度去收穫，隨緣不變，不變隨緣，苦樂隨緣，得失隨緣，緣起緣落，緣聚緣散。緣是一種存在，是一個過程，楊孫西認為，個人總是渺小的，民族復興的過程才是偉大的。在時代風雲中，楊孫西將個人命運與祖國命運、民族前程緊密相連，將個人事業與香港繁榮、民族事業緊密交織，時代風雲淬鍊人生，楊孫西創業50年，折射祖國發展帶來的巨大變化，反映風雲變幻的時代氣象。

1919年，陳寅恪教授謂吳宓教授曰：「我儕雖事學問，而決不可倚學問以謀生，道德尤不濟饑寒。要當於學問道德之外，另謀求生之地，經商最妙。Honest means of living（謀生正途）。」陳寅恪教授思想透徹通達，一改中國古代「士農工商」的社會定位。實際上，士以修治，農以具養，工以利器，商以通貨，其歸要在於有益於生人之道。劉禹錫《荊州歌》：「今日好南風，商旅相催發。沙頭檣竿上，始見春江闊。」儲光羲《貽于處士》：「遲遲菱荇上，泛泛菰蒲裏。漸聞商旅喧，猶見鳧鷖起。」令人感覺商旅生涯潮平岸闊，鳶飛魚躍，生機蓬勃，一派令人神往的氣象。楊孫西的商旅生涯正如此多姿多彩，作為一個創造香港經濟起飛的功臣，一個在改革開放過程中的「貢獻者」「促進者」和「受惠者」，一個厚植家國情懷勇擔社會責任的儒商，楊孫西的商旅生涯對讀者啟示良多。

所謂一方水土孕育一方人，福建人自古就有崇商的傳統。福建人有「八山一水一分田」的說法，福建境內山嶺聳峙，百分之九十以上的土地都被大山佔去，真正可耕地面積不多，人稠地狹，生存條件惡劣，迫使福建人出洋謀生，因此福建人自古就有移民和崇商的傳統。

「閩商文化」特色

明清時期，閩商幫就位列全國十大商幫第四位。有人這樣形容閩籍商人：「世界上凡有人群的地方，就有華人；凡有華人的地方，就有閩人。」據統計，福建現有海外華僑1100多萬人，分布在世界160多個國家和地區；閩籍的港澳同胞約120多萬人，閩籍台胞幾百萬人。這些閩籍華人資產存量估計超過4000億美元。楊孫西及其家族，就是閩籍商人中重要的成員。

人們給予閩商精神以定義：「善觀時變，順勢有為；敢冒風險，愛拚會贏；合群團結，豪爽義氣；戀祖愛鄉，回饋桑梓。」楊孫西的故鄉福建石獅，在改革開放中被稱為「中國沿海最具商業活力的城市」。在福建石獅出生、度過童年的楊孫西，血液中也流淌着「閩商文化」的基因；其家族生意，也充分展現了「閩商文化」特色。

楊孫西創業至今，不忘初心返璞歸真。泰戈爾寫道：「暮年禮贊人生，黃昏禮贊白晝。」楊孫西「從絢爛歸於平淡」，隨遇而安、隨心自在，隨緣歡喜，如茶之淡泊，寧靜致遠。楊孫西創業50年，講述繽紛多彩的創業歷程，以生動故事展現家國情懷，弘揚崇德向善、積極向上的正能量。