Tag: 禮制

孔子怎樣對待盲人?
作者:編輯精選2023-07-22
孔子好學不倦,專心認真。他極為尊崇「禮」,並身體力行,以恢復禮治的理想社會。從什麼事們可以得知?
訴求的「陰陽」——談「朝三暮四」
作者:曹鴻輝2020-03-29
訴求的「陰陽」,在於提出訴求的心態,隱藏着是向權力或主人提出,已隱藏着不平等。歇斯底里及狂躁,都是「陽」性表現。至於「陰」性,就是重拾智慧,找出關鍵,在無形中去解決矛盾,化解問題於無形。
「夸父追日影」:世界是屬於下一代的
作者:曹鴻輝2019-06-20
世界是屬於下一代的,並不是指老頭賺錢仔享福,不是指只供給下一代吃喝玩樂,而是事業有成的一代,應該認識營生環境對下一代的重要,讓下一代有他們足夠的生存空間和發展空間。
檢視法治觀念之「和諧自然法」
作者:曹鴻輝2018-09-13
所謂「道法自然」,並非是指一般人平時生活上的自然,而是指以自然法則作為社會運作原則。這自然法則就是人人平等以及生存權的保障,可以稱為「基本人權」。
檢視法治觀念之「王法」
作者:曹鴻輝2018-09-04
所謂「四法」,是指三代權力繼承,法天法地法質法文,據法而確立帝舜、夏禹、商湯、周文的王權,他們得天授權而為聖人立為王,這便是「王法」,以「王法」為原則,繼承先祖軒轅黃帝之命而立為君。