我們要如何修行才能得到「真功夫」？功夫一定要從歷練中得來；修行的方法很多，但離不開一個字——「忍」。
做人如果經常忍不下一口氣，那真是非常痛苦的事；當我們和別人發生衝突時，常常理直氣壯地認為：「你不讓我，我為什麼要讓你？」彼此互不相讓，為的就是爭一口氣，如此一來，自然就陷在無比的煩惱、痛苦中。
自尊心太重，易起煩惱心
一位年輕小姐滿腹委屈地告訴我：「師父，我對於工作非常盡心，甚至經常接手同事們不願意做的事，但是仍然有人說我做得不夠好、不夠多。無論工作多辛苦，我都可以忍受，但我如此賣力，他們不但沒有稱讚，反過來還嫌棄一番，我實在嚥不下這口氣！」
我回答她：「妳目前的功夫只是『忍』而已，還沒達到『吞下去』的地步；其實，真正的功夫不只是吞下去，還要能夠消化掉才是真功夫。」
「忍」，就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子還仍然存在，只是一時無法生長出地面而已。所以，先由忍做起，然後要把忍的感覺吞下去，進而消化掉，提升到「忍而無忍」的自然境界。
比如再美好的食物，也必須經過吞食、消化後，才能吸收營養、排除雜質。同樣的，當別人說了一句難聽的話，你聽了之後不把它消化掉，那句話就會永遠存在心中；別人講的也許只是一句無心的話，而你卻當成「有意」，如此，自己的心便經常受到傷害。修行，就是要學「吞得下」，又能「消化掉」的功夫。
她聽了這些話，雖然淚珠仍掛在眼眶，卻開朗地笑了：「師父，我明白了，是不是因為自尊心太重，所以容易起煩惱，別人嫌一句不好，自己就受不了？」
我說：「對！一個人的自尊心太重時，就會形成『我慢心』，總覺得自己已經做得很好了，為何得不到讚賞反而遭議論？這就是自尊心膨脹成『我慢心』的反應。也因為有自尊心，所以會自我要求把工作做得更好，如果做不好，就會生出自卑感，但是在面對別人時則轉為「卑劣慢」—因自卑而轉化為傲慢的態度，美其名說是自尊心，其實是卑劣慢！」
盡心盡力，心安理得
她又說：「以前我在某個單位工作時，總覺得同事們都對不起我，因此生活得非常煩惱，無法和他們相處，於是要求轉換到目前的單位。現在回過頭來想想，當初的同事都很好，他們並沒有什麼差錯，是我自己不對。」在這個新的工作單位裡，她遭遇到比以前更多的煩惱，但也因為經歷這些磨練，促使她回想到過去自己所犯的種種錯誤而加以檢討、反省，進而徹頭徹尾地改變偏差的人生觀點。
有時我們處在好環境中，卻不知道珍惜它，只覺得「我不負人，人人卻負我」；換個環境後，因受到另一種人事的磨練，才體悟到當初的人事並不比目前的差啊！為什麼在那裏我感到痛苦，換到這裏我還是痛苦呢？
癥結出在自己的身上，因為「我」不會忍耐，不知吞下這口氣，更不懂消化掉這口氣。
修行的功夫層次千差萬別，方法也很多。可是如果少了「忍讓」和「消化掉」的功夫，那麼即使獲取其他的法寶，也往往派不上用場。
我們要記得常常反省自己：是否自尊心太強或有卑劣慢？平常做事要隨分隨力、盡全心去完成一件事，事情做完後，即使發現結果並未達到完美，但因為自己已竭盡心力，所以大可心安理得，不必在意別人的批評。
若是對任何人事都能存著「感恩」與「寬容」的心去「善解」，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。
原刊於《歡喜自在》，本社獲作者授權轉載。
