小我,才能福慧雙修

慈濟20幾年來,雖然所做的是社會福利事業,名義上是救濟貧困,實質上的目標卻是在教導富有的眾生。

日本人說「我」是「私」(わたし),所以,凡事只想到「我」,就一定有私心;我們要把「我」打開,才能容納社會大眾。 社會是大家的,國家也是大家的,社會要安定,每個人都有責任。

常常聽人說:「社會治安不良,我們要趕快移民到外國。」這實在是太過消極的做法,我們的祖先辛苦建立家園,開墾了這塊美麗的寶島,我們怎捨得丟棄呢?

移民出國真的很好嗎?在國內我們做自己的主人,到國外是寄人籬下。異國他鄉再怎麼好,也比不上自己的地方啊!我們每個人都要有一個心念,那就是要用什麼方法來促使台灣更美好、進步,使台灣能不治而安!我想這需要教育,而且需要宗教的精神力量。

福與慧一定要平行

有福的人不一定快樂,但是,單有智慧也不能成就理想的事業,所以福與慧一定要平行。

慈濟20幾年來,雖然所做的是社會福利事業,名義上是救濟貧困,實質上的目標卻是在教導富有的眾生。因為富有人家的苦,比貧窮人家的苦還要苦;貧窮人家只苦在物質的缺乏,而富有人家所苦的則是心靈上的空虛和精神上的壓力。

許多夫妻在貧窮時還能同心協力,雖然白天工作很辛苦,但晚上回來卻可享受天倫之樂;而富有的人雖然住的是華廈廣屋,但女主人卻常常獨守空閨!目前的社會類似這種情形很多。

上個月有位年輕的太太哭哭啼啼地來找我,她說:「師父,如果早在一個月前認識您,我的婚姻也許還能挽回。」我問:「那現在呢?」她說:「太慢了,我已和他離婚了。」我問她是否有孩子,她說有三個;孩子如何處理?她說:「我後悔的就是在這裏啊!我捨不得我的孩子,但我又無力撫養他們,現在我的心很痛苦。那天我聽到有位會員向師父說她和先生已瀕臨離婚的邊緣,師父告訴她:『先生只有一個,孩子有三個,假如妳能把家料理好,三個孩子照顧好,以三個換一個,妳並沒有損失啊!妳付出母愛,孩子感激的是媽媽啊!何況先生逢場作戲,總有一天會倦鳥歸巢,迷途知返。』如果早在一個月前能聽到這些話,我就不會與先生離婚了。現在我不只輸了一個,還賠了三個!」諸位,這就是在一念間啊!

原刊於《自在的心靈》,本社獲作者授權轉載。

釋證嚴