人在身體勞累，精神疲倦之後，常常會出現打盹的狀態，會感到眼澀失神，此時此際，若欲閉目養神，又須強打精神，言談說笑，此剎此刻，就會產生反應遲鈍、言不由衷的現象，故人在力乏神傷之時，素日的英姿、威儀、豪氣、風釆，便會黯然失色。
肝氣鬱結 呵欠連連
中華醫學認為，肝司謀慮，而多謀積慮，必耗精氣；肝藏血，肝主目，多思多慮則傷血，血失協和而目失養，則必失神。故思慮過甚，常會導致肝氣鬱結而產生呵欠頻作，怠惰欲睡。
道家養生學認為，脾屬土，土生金，主脾氣；金生水，主腎骨，水生木，主肝筋，水生火，主心血；火生土，土生萬物，主脾肉，四肢，人體頼之以運動也，故人奔波勞累，會使脾虛而失健運，氣虛而致神衰，從而產生肢體困乏，垂臉瞌睡。
目為神宅 點穴醒神
1993年8月12日，美國眾議院亞太小組委員會主席加里‧艾克曼（Gary Ackerman）先生，在晚宴中，他自述感到疲倦發困。晚宴的場面，友好的氣氛，歡聚的熱情，乃是令人感到無比喜悅的事，但是，在這愉悅舒的席間，為了保持良好的幸會的氣氛，在東道主的建議下，我在首都北京的環境，欣然接受了東道主的惠意，力求即席生效，便採用了道家的「點穴醒神法」給貴賓施治。
勞累導致倦怠，耗神產生發困，這是常見的生理反應，道家養生學認為，「目乃神之宅」，肝開竅於目，肝氣紓達，睛目則神采奕奕。故疏肝理氣，宣化鬱滯，以開豁神府，則利於醒神之效。
道家養生學認為脾司思慮、智謀。過慮則傷脾，多思損脾氣，脾氣協調，脾脈和順，乃養益精目，紓緩困乏之要。
我用道家的「點穴醒神法」為艾克曼先生治療疲倦，到底選了哪些穴位，且待下期分解，敬請留意。
