血虛者，多為脾虛，心血不足，腎虧而致。《女科切要》云：「脾胃不和，飲食減少，而不能生血。」故脾虛所致之血虛經閉，是為常見。
四滿穴乃腎經、沖脈之會。點腎經之四滿穴，通沖脈、和諸經而益氣血。滋腎脈，和經脈而益「月信」。
虛證氣虛者，乃經色淺淡，經質稀薄，經量不勻，行經後腹痛、短氣、喜按；虛證血虛者，乃見經色淡紅、經量澀少，行經之時，隱隱腹痛，喜暖，伴有頭目暈眩，心悸。
腎為癸水之臟，右腎曰命門，女子以繫胞。點氣穴，滋腎水，以養「胞宮」（子宮）。
實證痛經之治，宜於月經來潮之制，或月經來潮初期，以食治之。
血虛而致的月事過期，經色多淡，經質見稀，經量則少，且腹有隱痛而喜按。行經之後，則身感倦怠，背酸而腰膝乏力。
「血為氣之母」血行不盛，則不足以養化氣機；氣行不旺，肝金之氣、生化腎水之精血則不利；氣虛血弱，則可導致經水遲行。
古代醫家認為，脾氣虛，不能統攝血行於脈中，血則妄行；腎不固，任、沖二脈則失養，「胞脈」不調，經血便會運行失節而未期先行。
月經先期每多血熱，宜舒肝化瘀，清熱涼血，健脾、益腎。宜協調任、沖二脈，宜滋養「胞脈」，以此養「天癸」，安月事。
血熱而致月經先期而至，經色多深紅或黑紫，經質多凝稠而夾血塊，口乾、舌燥，喜食涼物。
女子之月經，關乎生機之強盛與衰弱。經脈和順，月經則通暢；氣血鬱滯，月經則失調。
中醫術對於很多西醫檢查不到的病情，都有獨特的見解和療法，說是「奇醫」，實際上只是不同的觀點看病因，對症下藥而已。
我所以能有幸觀光軍港，這是中華文化珍貴遺產帶給我的榮耀。我滿懷舒暢的心情，遊覽於遼闊洶湧的海面上時，我深深感到了中華醫術所帶給我的快慰和自豪。
1985年在索菲亞講學期間，給幾位保加利亞朋友治病，其中，為保加利亞工農黨總書記夫人治療「無汗症」，以及為布爾加斯州州長診治冠心病，值得一記。
日本醫生重視學習中華醫學的理論，同時注重中華醫術之應用，這種探求知識的態度，體現了學者之風範。
在醫療中，點穴法乃以通經活絡，協調臟腑，疏通血脈，強化氣機，舒展筋骨為旨，達到強身健體，祛病療疾之效益。
我首先着手於腎，其次着力於肝，再次着法於肺，最後協調於心，經過五次道家經络點穴治療，病童的眼睛可以睜開，眼瞳亦可以正常的向前視，病者雙眼基本上恢復了正常。
失明的老婦人再次見到這美麗的地方，無比激動地說：「我又見到了這美麗的廣島」。
解人疾苦是醫師的天職，但在日本醫院裏，給名醫治病，又感到難處，生怕治不好，會影響中華醫學的威望。
治療石川幸子的病例說明，中華醫藥學在治療疑難病症中，是具有相當效驗的。
1993年4月給石川幸子治療肺癌後，日本方面的報告證實有效，但這一良好的醫療效果，為甚麼未能鞏固呢？
征服癌症，解救癌患者的疾苦，乃是每個醫生的神聖職責．在臨床的醫療實踐中，既要善於因症而醫，又要精於因人用藥，究其原因，採取取相宜的治法。
1993年4月24日，我應邀赴日本東京都龜有醫院，為一位肺癌病人施道家經絡點穴法治療，在這短暫旅程中，由中華道家經絡點穴法和醫學所凝結的中日友情，卻令我印象難忘……
中醫治病，探求效能； 西醫治病，講求效果。在診斷與治療疾病的過程中，西醫的科學性和中醫的哲學性，其目的皆求於疾病的康復和病人的健康。
中醫理論認為「肝腎同源」，即腎陰旺盛，肝陰必受滋養，而腎精亦須肝血滋補，故而，肝腎臟氣協調，生機之養和，益寓其中。
肝氣宜疏泄，肝氣失於疏泄，多見肝胃不和而致病，故疏肝理氣，化鬱散滯，乃養陰益肝之法。肝陰虛而肝火上逆，則宜清邪熱而養肝陰，理肝氣而和肝脈，利氣益血以和臟腑。
中華醫學認為，「肝主謀慮」，「肝主怒」。人情緒激動，憤慨惱怒，常可導致頭昏腦脹，心悸意亂，甚至手足抖震，氣血偏頗。故善養生者，抑制憤怒而養肝。
養益氣息，乃是一種修身、養性；煉靜、養心；煉氣、養神；煉精、養命之功法。習之有方，練之有法，持之以恒，對防治慢性疾病，保持健康，益壽延年，確有效益。
高血壓病的致病因素，是多方面的。長期的精神緊張、情緒激動，致使大腦皮層的功能紊亂，電解質失調，甲狀腺素、皮質素、腎上腺髓質等分泌過多，皆可釀成高血壓病症。
肝風內動，常可引起神經中樞功能失調，導致動脈痙攣，血流量受阻，脾失健運，影響循環節律失調，導致脈絡失常，血失於統攝，致使血壓升高，中藥治療每以清熱、平肝、熄風等為主。
