現行的教育目標，沒有對學生「品德態度」作為目標，也沒有對學生「學習態度」作為目標，相關的目標只散附於課程指引，真正的基礎教育目標淪為附屬，實教人唏噓！
在公開考試的指揮棒下，前線教育工作者多的只能照本宣科，課程是否能反映學習者的需求和配合社會的變遷，暫不在考慮之列。
大家在教育下一代時，需要讓他們體驗更廣闊的鐘擺，體驗不同制度或不同行業的生活經驗，才可以吸收多元化的知識，令他們的眼界能夠大開。
這幾個月復考小三BCA的爭論中大開眼界，也埋下更多的憂慮：在香港，教育原來還是不屬於一個專業。
學校需要不斷發展，與時並進，除了學校的教職員的努力外，還需要外界的支持和協助。
人間佛教就是積極進入社會、重視現實人生、創建人間淨土、人成即佛成的佛教。太虛大師等人首倡人間佛教運動，在教理、教制、教產等方面革新傳統佛教的弊病， 在慈善、文化、教育等方面推動傳統佛教的現代轉型。
有人說：「今天校長工作不易為！」今天想任校長，要有充足的裝備，除通透及掌握校長領導知識和相關概念外，還要有一個堅定的教育心、抱負、決斷力、毅力和擔任校長領導所需的能力才成啊！
變革歷程，不是簡單直線，是迂迴而行，一步一腳印，能啓動變革，是踏出成功的可能，積累成功的果實。
作為啟導老師，除了傳承經驗外，也是一個生命影響生命的過程，「傳承師德，燃亮生命」可說是香港教育大學啟導計劃的精神。
雖然筆者認為知識應是免費的，筆者個人十分倡導「知識共享」的理念筆者對「知識網紅」的現象並不反對，還認為「知識網紅」的現象在內地社會將可以促進知識共享，令內地競爭激烈的社會更重視知識。
若大家想在這無邊際的「學習禾場」中取得豐碩纍纍的收成，我非常鼓勵大家要時常反思及活用「GET CROPS」這八大學習機制。
近期部分香港的大學生出現道德問題，例如張貼慶祝高官喪子標語，粗語辱罵教職員等。但我們是否要向犯事學生進行公審？
激情是社會和國家進步的原動力，但香港年輕人的激情缺欠視野和基本規範的理念，淪為互相罵戰，甚至動亂，影響國際形象。
學童情緒問題轉趨嚴重。學童退學甚至了結生命的個案經常出現。只有在教師，家長，社工及其他教育工作者一起分工合作，了解學童需要，才真正解決學童的情緒問題。
香港政府一直以來都把大量的資源投放到中學教育上，而澳洲維多利亞省的加速學習實施經驗，作者認為這是值得參考的，既減輕課程上的學習差異問題，又給予學生選擇的權利和義務，提高學生對學習的重視。
「流動學習車」的概念可以進一步發展，設計不同短課程給中小學校。學生只要在自己的學校裏，就可以接觸到許多新奇有趣的事物。
愉快學習並非空中樓閣、緣木求魚，關鍵在於能否「對機對應」的培育孩子。
學校每逢長假期，教師都安排大量功課給學生，以免學生只顧玩耍。但若果功課只是重複的操練和抄寫，有意義嗎？
作為成年人，在面對網絡訊息時，也可能感到手足無措，何況是將來的下一代？
戰國時代重臨了，不單是世界、也是在香港，原來全球化是真的，不是說說便算。
電影《戰雲密報》反思新聞自由問題。大眾市民每天接觸不少媒體報道，要有足夠的分析能力、批判思維、尋根究底的技巧。這些知識技能只倚靠學校教育，足夠嗎？
近年，STEM（科學、科技、工程及數學）教育的議題受到許多的關切和重視，不難看出各地積極培育STEM人才的趨勢，藉以提升二十一世紀學生的知識、技能和素養。
社會歪風下，學生在校園爆粗淪為常態。如果要懲罰爆粗的學生，有阻嚇作用嗎？懲罰能夠令學生以後不說粗言穢語嗎？
近期不斷發生虐兒案，教育似乎出現問題。教育改革下，學校只留意公開試成績，忽視學生的品德。學生只會競爭，變得自我中心。
政府推動STEM教育，非常強調邏輯解難以及知識應用的重要性，是理性的層面。但感性的層面，例如德育及情緒教育，政府似乎忽略了。
能夠跨過大學門的「相對尖子」，是有能力做出好成績的一群，但未有任何評核可以檢視他們的德行表現。中學生盲目追求考試成績，忽視德性培育，大學生的道德自然出現問題。
卓越不只是少數人士的專利，而是整體的卓越才算是真正的卓越，人人都可以不斷追求和邁向卓越。
最近香港浸會大學語文中心普通話評核試豁免事件，有自稱浸會畢業生批評事發學生「恥為浸會人」，傷透浸會出身的筆者之心。
綜觀筆者的校長成長路，有系統的職前和在職培訓是需要的，但持續進修與終身學習，以教研理念及實證，去把教育領導知識深化，比只掌握最新教育資訊實際得多。
今天社會，資源豐富，教育普及，教育的理念也持續更新，既鼓勵終身學習、持續學習，最重要是學生要有良好的心理素質。
