校長在學校管理上必須勇於向行政、持份者及專業問責之餘，在不違背辦學團體的工作期望之下，更須遵依教育專業法例與教育局所頒布的守則及行政指引。不過今天的世情不斷地轉變當中，從前所學的已不適用於今天。
「快樂學習」是一個非常重要的起點，但是我們絕不能讓孩子滿足於此，因為有時候個人的愉悅會跟責任相矛盾；兩者矛盾時，我們更需要讓孩子認識責任的重要性。
我們教學生創意解難，希望新政府也要打破舊思想、打破以往的諸多限制，以新思維行事，為香港創造一個新的局面。
可能出現的殺校策略，多以家長選擇為由，以非專業力量扼殺辛苦營建起來的專業事工，那是至為愚蠢的浪費。
澳洲的幼教園所出現學位緊張的情況，在教職員人手短缺、一般澳洲家庭沒有家傭的情況下，家長只好努力的尋找及輪侯適合自己需要的幼教服務。
小朋友如果可從小就培養出閱讀的習慣，對寫作會有很大幫助，而且有助他們的全人發展，一舉多得。
一個理想的校長不只是處理校務、執行由上而下的教育政策、監督學校是否達標，而應該更加高瞻遠矚，追求卓越。
學校的建立就是要造就學生成長，讓家長認同及信任學校，以致攜手共建孩子的未來。
比較本身並不是問題所在，關鍵在於比較的出發點、語氣態度和做法。
在不同學習階段，按程度教授甲午戰爭，能使學生由淺入深，牢牢領會戰敗的慘痛教訓，從而鑑古知今。
既然深港是位處同一塊大陸上，這「返大陸」就不是地理上的，而是政治上，不能再在香港的校園出現。
中學生處於他們人生中成長的最重要階段，他們的肉體在成長，靈魂在成長，在他們的成長過程中，閱讀到底能帶給他們什麼呢？那就要看學校怎樣配合教育政策。
千字文內容以儒家思想為中心，孩童熟讀，對華夏歷史知識、天文地理、修身養性都有一定裨益。三字經，孩童熟讀，對做人做事及華夏文化有一定程度學習。文學是傳承文化的重要資源，是文化傳承的載體，不容忽視。
做事絕不可馬虎，這是起碼的，也是專業責任要承擔的；危機一旦出現，帶來的損失可能是想像不到之大。這種做事態度，都是每個人在做每件事時必須持有的！
如善用資源，從境外引進生源以解決學界困境絕對是可行的，並且令學生群體變得多樣化。
知識管理的力量始終在於以人為本，必須關注教職員工和學生以及他們對數據和資訊的需求，讓不同持分者了解到參與知識管理實踐的價值。
我們知道在某些地方，動物的生命並未得到尊重，甚至人的生命，也未曾得到尊重，我們能夠有能力讓生命得到應有的看待，這是我們的福氣。
20世紀，新界鄉村學校走過孕育、發展、鼎盛、消減的歷程，既與政府整體建校政策有關，亦大概與鄉村人口消長，以及城鄉發展的差異，同一步伐。
各位讀者朋友們，筆者建議大家可配合自己的性情和興趣，先由自己最喜歡的博物館開始！
當科技持續高速發展，大家就需要刻意加強心理素質作為保護，科技與心理之間的矛盾，有如高殺傷力的槍械被發明了，我們就需要懂得使用避彈衣保護自己，社會還要主動學習管理槍械，也絕不能害怕槍械而不去學習使用。
儒家思想自漢以來已成為華夏文化重要的部分，格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下深為士子遵奉，四維八德是讀書人應有的道德標準，這些訊息、事例都可以從不同的典籍文章中讀到。
各地政府正透過解決青年就業，青年健康和青年參與問題，協助青年發展，推動青年人成為社會發展的重要動力。香港又可以怎樣推動青年發展呢？
很多事情，本來很簡單，有人做錯了事，道歉，然後改過，重新出發。但更多的時候，爭執發生以後，為了怎樣不道歉但又可能要達歉意的緣故，就產生了更多問題，令事件更為複雜，關係更難復和。
學校營銷與教學質量是相輔相承，教學質量是學校的根基，營銷則是吸引適合的學生報讀，從而家教合作培育好學生。願莘莘學子及其家長能入讀最合適的學校。
這次世紀疫情對我們造成極大的衝擊，但生活仍需繼續，我們要對抗疫情，要接受它帶來的變化，也要將學習與環境結合，令學習變得更有意義。
這次專案學習計劃的目的是讓孩子樂於學習之餘，更為其他的學生提供愉快的學習經歷。
筆者認為，閱讀科幻有助學生開啟科學學習。與課本知識相比，科幻情節來得輕鬆有趣，尤其是當中的「偽應用」，有助開拓年輕人的想像空間。而且今日的「偽應用」，在新一代發展後說不定變成真的實際應用。
11年過去了，考評局應重新諮詢業界的意見，重新釐定各級，包括5級及以上級數的百分比。
回歸前的小學校長培訓是側重於知識與技術層面，可喜的是回歸後，學員除了從小學校長領導培訓課程學到領導模式、知識和技能外，態度與價值觀也並沒有忽視。
在漫畫影片裏，當所有的觀眾都以為摘星是靠考試或運動成就時，故事作者卻給我們一個很重要的提醒：德行勝於成績。當我們面對違背教育的價值，不應視若無睹。
