武氏斥逐牡丹，又有親製牡丹餅之說，均表明牡丹愈受宮廷重視，晉身為女主之花，並流傳各種牡丹的佳話。
金盤既為宮中盛載酒杯之器，刻以李白把酒之作，至為貼切不過。
在中國的長壽故事中，羊代表着吉祥之意，亦只有天子能配享永生的龍形，此物當為唐代早期君主御用之物。
古月堂的鎏金摩羯，在唐代政權還未走到滅亡以前，它深深承繼了盛朝文物，並啓導後代典章。
觀唐初的外來摩羯，本活於海，因水性關係，外型仍似魚似鱷，及至加入中國元素之後，魚躍成龍，則龍飛九天。
何家村金銀器中的表表者，有一件被譽為唐代天下第一金碗的鎏金鴛鴦蓮瓣紋碗。
唐代帝國創業，經歷了漫長的胡漢文化交織，中國因素以外的西方文化元素，源源不斷地自魏晉南北朝流入中土。
我們看精美的雕花之餘，也在探究器物本身反映的時代思想。
在黃金時代裏，唐朝人對金銀概念推崇備至，甚至認為有保健和醫療作用，食之可以延年益壽。
自唐代以來，金杯工藝已相當成熟，刻工講求精密細膩，在有限的空間裏更多表現各種人物、動物與植物的觀察。
貞觀時代的後宮，皇后、公主與宮婦相關的禮俗甚豐，我們從匜器身上，略可領悟到李唐皇室另類的生活方式。
唐初的酒器中，杯和壼是完美的結合，帶有西域風情的裝飾，每能引發品酒者更多遐思。
單峰駱駝和祆教等西域經典元素，輾轉經由粟特民族演繹，在唐代中國留下别樹一幟的胡人文化。
金銀器的雕飾，既代表唐皇室及貴族的器物專利，更能體現四方物像在中國樂土下的變貌。
走龍的造像在中國中古時期已趨定型，現時發現的唐代器物，不少皆以此物為題材。
唐代金銀製作工藝，已進入相當一致的工序，工匠先擬定製作器型，再決定各區間的故事紋飾。
