《信報》前總編輯、時事評論員練乙錚在《紐約時報》撰文，認為香港新的民主運動會變得不穩定，像李小龍所說的Be Water，沒有領袖，也沒有名字，卻有韌性和鬥志；規模不大，卻會悄悄地生存下去。
「驚！如果話唔驚，豈不是不能配合官威？做官的就是想大家驚！」這個話題已是街談巷語，我聽了不少市民的心聲，得到一個結論，變成一個故事。
李小龍在大學唸哲學，在功夫方面融匯貫通。雖然並沒有言明受《道德經》啟發，但他的說話及功夫表現，與《道德經》相近，可以拿《道德經》來相提並論。
李小龍的“Be Water”並非停留在表面的戰術和戰鬥型態；其「上善若水」，不能單薄化地僅視之為「善策」，只用來搞手段、搞鬥爭。
讀萬卷書，行萬里路。筆者介紹幾本分別由新加坡、台灣、日本及英國作家撰寫的書，一窺這些國家或地區如何擺脫「島國思維」，從而取得突破。
反修例運動以來，be water的年輕示威者顯露出令人折服的創意和組織能力。今天的情況是北京除了不出動解放軍之外，其他一步不讓，完全不介意香港人打香港人，是時候我們重新整合策略。
