十月革命百年集權體制弊端

孕育美夢的政客和空想家，常以天堂美景愚惑信眾。文學家筆下的仙樂更令人遐想，例如唐代詩人白居易（772—846）〈長恨歌〉：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。……其中綽約多仙子」；又云：「仙樂風飄處處聞」。再如宋代詞人李清照（1084—1156?）的〈漁家傲．記夢〉：「天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。」

一．說情欲引力祭酒美女郎

法國空想社會主義思想家查理.傅立葉（Charles Fowrier, 1772—1837），以「情慾引力」建立社會主義樂園的吸引力。

《傅立葉選集》收入他對社會主義協調制度的論述，他說：「佳餚和情慾結構」是協調制度的一部分，稱「每一個人的幸福在於滿足他的情慾」；在「情慾引力」中，有「實現友愛美德和令人類慰藉的祭酒女郎」。

150年前（1867.9.14）出版《資本論》第1卷的馬克思（1818—1883）、100年前主導俄羅斯十月革命的列寧（1870—1924），也描寫過共產主義天堂。

但是，沒有階級、剝削和貨幣消失的「各取所需」共產主義天堂並未到來。英國作家奧威爾（George Orwell, 1903—1950）的《1984》，描寫蘇聯如同希特勒統治時的德國，是充斥謊言的極權、恐怖社會。

二．探歷史悲劇憂捲土重來

西方媒體近日仍熱議十月革命的歷史教訓。德國之聲發表〈十月革命為中國帶來了什麼〉、〈普京與十月革命〉；《紐約時報》較早前的署名文章，則討論共產主義是否捲土重來？

《紐約時報》文What’s Left of Communism（共產主義還未完結）（註1），由蘇聯史專家David Priestland撰寫，他是英國牛津大學歷史學教授，The Red Flag:A History of Communism（紅旗：共產主義的歷史）是他的專業代表作。作者的署名文章指出，包括西方的社會，不可能回到有五年計劃和古拉格（勞改營）的共產主義時代，「列寧已死，舊的共產主義或許已死」，但社會不公平現象仍存在，有些人因此想到是否再有「共產主義浪潮」。

貧富懸殊、社會不公平，令不少年輕人迷信社會主義可以解決社會危機，而他們對暴力社會主義和十月革命歷史了解不多，這是思考型知識分子有憂患意識的一個原因。

美國官方在11月上旬宣布，定11月7日為「共產主義受害者紀念日」（National Day for the Victims of Communism）。這也是關乎讓年輕一代了解歷史真相、毋忘歷史悲劇。

三．老共也走資緩解飢餓困

十月革命後的百年歷史，並未顯現資本主義滅亡、社會主義勝利的「必然性」。相反的，自「蘇東波」（1990—1991）以來，受十月革命影響而建立的共產政權大都崩潰，只剩下5個「老共」（老牌共產政權）。

在「老共」中，中共在1980年代的經濟體制改革，借助資本主義發展生產力的辦法和來自資本主義社會（香港、台灣、日本等及西方國家）的資金，解救了社會主義貧窮，首先讓農民靠包產到戶（所謂資本主義尾巴）緩解飢餓之困（註2），並逐步發展經濟，成就了全球第二經濟體的地位。

與此同時，解體的東歐共產集團，凡是走向自由經濟之路（西歐化）的國家，特別是波蘭、匈牙利、捷克和斯洛伐克，原蘇聯波羅的海加盟共和國愛沙尼亞、立陶宛、拉脫維亞，不僅人民享有過去沒有的自由權，經濟也有可觀的發展，在全球經濟自由、新聞自由、廉政等方面的排名都較高（波羅的海三國處於原東歐「老共」的領先地位），把現在的5個「老共」比下去，反證資本主義制度未必腐朽甚至走向滅亡。

四．一黨集權制家長一言堂

蘇俄和蘇聯歷經列寧、斯大林兩朝（分別於1917—1924、1924—1953在位），不僅發展、鞏固了本國的「一黨領導」體制，還對外擴張。二戰後在東歐建立了8個共產國家（波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、東德、羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞、南斯拉夫）；也使亞洲的中、朝、蒙、越、柬、老撾和美洲的古巴等，成為共產國家。這是列寧十月革命和斯大林主義對全球的重大影響。

斯大林後（註3）的赫魯曉夫（1953—1964當權），有過「解凍」之舉，變通斯大林的一些僵化教條，批判他的專權和個人主義，提出全民黨和全民國家觀。他被上逼下台後，勃列日涅夫當權（1964—1982），又回到斯大林老路；後來的戈爾巴喬夫（1985—1991當權）有「新思維」改革，亦未改變無產階級的本質，十月革命和「一黨領導」體制弊端的沉澱多。斯大林模式不僅令蘇聯和東歐共產集團陷入困境而解體，也在5個「老共」留下弊端的沉澱物。

蘇共模式的政治弊端之一，是保留了沙皇君主專制的許多機制，也未消除國際共產主義運動中流氓無產者的習氣（如狠鬥、殘暴、侵佔狂、流氓味），形成並加劇「一黨領導」體制的個人集權，執政黨在國家、法律之上，領袖在黨之上，導致一言堂式的家長制。

這種極度集權的體制，排拒黨內民主，亦不讓人民享有真正的自由、平等、民主權利。

美國學者瓦特‧莫斯（Walter G. Moss）的《俄國史》（A History of Russia），稱斯大林的集權統治，衍生1930年代的肅反大清黨等政治運動，形成恐怖社會。

所謂肅反運動，是專權者以階級鬥爭、無產階級專政之名，誣陷迫害、清除異己的黨內鬥爭（註4）。上海官方出版物《辭海》詞條「蘇聯肅反運動」透露，1930年代，被捕者數百萬，被殺者數十萬，蘇共中央委員會70%成員、軍隊50%以上中高級軍官被清洗（註5）。

北京研究蘇共史的一位學者據解密檔案的數據指出：1934年產生的蘇共十七屆中央委員和候補委員，被處死者98人，佔70%；15個政治局委員和候補委員中，被清洗、處決和自殺者8人，超過53%（註6）。黨外的群眾蒙冤被殺、在「古拉格」（勞改營）被折磨致死者，數量更加大。