追憶我們的香港：我是街道觀察員

街道是城市的一個空間，建構着城市人的身份認同。郭斯恆在花園街成長，父母在花園街擺賣攤檔維生，他笑言：「以前我看不起街道，尤其小時候當我母親要我看顧檔口的時候，我顯得很不願意，因為我覺得很醜怪，學校就在附近，我怕同學看到會取笑我。」沒料，長大後花園街成為他最愛的地方，他更以花園街作為他碩士的研究題目。

說起香港人的身份從何時開始建立而起，或許會想到在七、八十年代的獅子山精神。在那個年代，香港人在獅子山下努力打拼，放工後回家打開電視機，記得那一幕幕一家大小圍在小桌子「電視汁撈飯」的畫面嗎？到了今天，隨着互聯網的誕生，電視的影響力大減，此情此景不再。

「香港人」這個身份本來是模糊、虛構的，但它是逐漸透過媒體建立起來，例如電視是通過大氣電波傳送到每戶，「大氣電波原本就是一種虛幻的東西，卻又真實地建構了我們的身份認同。那時候，家家戶戶茶餘飯後討論流行的電視劇集，當時成為了大家的共同話題，現在構成了我們共同文化背景和歸屬感。」香港人的身份一直以來，從虛幻遊走到實際。

街道文化對於很多人而言是虛幻，但從文化研究的角度來看，與身份認同有莫大的關係。「近年來，開始有人關心街道文化的消失，例如囍帖街、觀塘整個小區的小店消失等問題，我們的集體回憶由從前的大氣電波到今天關心身邊的街道，可見香港人愈來愈關心身邊的人和事，我們的身份由虛幻走到實際。」從日常生活中，每天跟街坊打招呼，到茶餐廳的喝奶荼、吃菠蘿油……他在研究的過程中，發現自己的身份與所身處的地方兩者關係是密不可分。

讀設計出身的他，研究香港街道文化令他發現街道上不同「小智慧」，這些民間小智慧充分顯出香港人的創意。例如花園街上的生果攤檔，小販商會用上大瓦數的燈泡，讓生果看起來新鮮亮麗，吸引沿路途人購買。小販考慮到慳電和節省金錢都用上慳電膽，但慳電膽的設計比較長身，當燈泡裝上後會外露於燈罩，所發出的強光更會刺激到街坊的眼睛。小販聰明地在燈罩外加上一層薄紗，遮擋強光也令光源更集中，他稱之為：美光「燈紗」，既美觀而又實用。他從這些微小的地方觀察街道文化，欣賞到香港人靈活變通的一面。

在這本新書中，他除了研究街道空間與小販政策，觀察的過程中他還留意街道的生氣與活力。他發現，「小販並不是街道裏最底層，最底層是『街道寄生者』。他們不顯眼地寄生在街角上，其活動也是瞬間掠過，他們存在的目的，是利用街道剩餘的物資再賺取利潤，或只是使用短暫的空間博取機會。」在他的觀察中，街道寄生者有拾紙皮的伯伯，拾生果檔口拋出來的紙皮維生；有行動不便的乞丐，在熙來攘往的街道向途人行乞；有送貨的運輸工人，汗流浹背地在街道上做體力勞動的工作。

（二）追憶我們的香港：我是街道觀察員