馮友蘭先生是20世紀中國的大哲，也是現代東方哲學的泰斗和世界文化的名人。
馮友蘭對朴槿惠的影響
2013年6月29日，現任韓國總統朴槿惠女士在清華大學演講中說，她生活中最初的理想是研究電子工程，成為專業人才。但雙親的去世，改變了她的人生軌跡，使她經歷了一段最困難和痛苦的日子。是中國哲學家馮友蘭先生的《中國哲學史》打開她的心房，讓她「重新找到內心平靜的生命燈塔」。 「遇見這本書，是無比珍貴的緣分。」她多次強調，從體悟到「所謂人生，並不是與他人的鬥爭，而是與自己的鬥爭。為了在這場鬥爭中獲得勝利，最重要的是內心必須堅定，控制住自己的感情和慾望。」她從書中得來的平凡但珍貴的道理是：「金錢、名譽和權力都如同剎那間煙消雲散的一抹灰燼，只有正直的人生才是最有價值的。從此人生的苦難成為激勵我的夥伴，真理成為照亮我前程的燈塔。」「人生重要的是，要活得正直和真誠。」她勉勵同學們無論遇到什麼困難，都要不屈不撓，讓每一天都充滿希望和夢想，向更宏偉的未來、更寬廣的世界奮勇前進。
一位當代女性之佼佼者，一位成功女政治家有這樣深情的自白，着實難得。她坦承由於受到一位中國哲學大師、思想家的啟迪，通過內心的自我修煉，戰勝了外界的險境，走上了成功之路。這個事蹟生動說明了馮友蘭哲學思想的博大精深和超凡的存在價值。已披露的有關紀錄顯示，朴女士分別從英文版的 A Short History of Chinese Philosophy 和兩卷本的中文版《中國哲學史》，接觸到馮先生的學說和思想。A Short History of Chinese Philosophy 是馮師在美國賓夕法尼亞大學1947年授課的英文講稿整理而寫成。此書一出，立即成了西方人了解和學習中國哲學的入門書和敲門磚。許多外國人正是由此認識了「友蘭・馮」 的。朴女士意欲從中國哲學和文化中尋找人生和生命的真理，首先拜讀A Short History of Chinese Philosophy 是很自然的。有的讀者也許不知道，1948年出版的英文版《中國哲學簡史》，直到37年後的1985年才被譯成中文出版。問世後旋即暢銷風行。英、中文版的《中國哲學簡史》已成為世界和中國各大學的中國哲學課的通用教材和首選參考書。朴女士以她掌握的中國語言和文字基礎，進一步直接潛心研讀馮師在30年代出版的中文版《中國哲學史》兩卷本，為求找到問題的終極答案。這種苦攻經典的方法，完全符合馮師生前一再教導我們的：讀書，要讀原著（包括中文和外文）；要讀經典；要優游涵泳。朴女士之成為馮先生的「知音」 ，原由多方面的因素造就。馮友蘭《中國哲學史》兩卷本，合儒、釋、道三教為一史，融中外思想予一體，是中國哲學史學科的奠基之作，在中國哲學發展史上具里程碑意義。國學大師陳寅恪推崇此書，予以甚高評價。朴女士的上下求索必定會獲得滿意的回報，而實現她的初衷。
在6月29日清華大學演講結束時，馮先生的女兒、知名作家馮宗璞，特別委託清華國學研究院院長陳來教授，將馮先生89歲高齡時作的墨寶 《唐詩一首》 ， 贈予朴女士。該「芙蓉樓送辛漸」名詩為王昌齡所作 ，原文是：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」詩中「一片冰心在玉壺」喻高潔的品格，表明馮先生的心迹和境界。以此相送外號 「冰公主」的「知音」，的確是再適合不過了。陳教授本人，1981年北京大學哲學系研究生畢業，師從馮友蘭、張岱年先生。現為馮友蘭研究會會長。
三個值得思考的問題
上述這次演講，震動了中、韓以至東方和國際的學界和政界，也至少帶出了如下幾個值得思考的問題：
第一，任何人在逆境中切不可氣餒，而必須自强不息，向高人或賢哲尋求指點迷津。朴槿惠是一位思維聰慧、境界很高的女政治家。她擇善而為之，選對了馮先生的名著，認為「它蘊含了讓我變得正直和戰勝這個混亂世界的智慧和教誨。」她终於找到了人生的真正價值，取得了階段性的輝煌成果！她的親身經歷和體會具有強大的說服力，不論在人生取向上還是在學習方法上，為莘莘學子和萬千後來人提供了寶貴的經驗和借鑒。
第二，「學說傳真諦，墨寶惠知音」的故事，推動我們去進一步重新認識馮友蘭，重新評價馮友蘭的學說和思想。長期以來，國内、外的左翼人士或右翼人士，從各自的角度出發，在不同時期和不同方面或譴責、或讚揚馮先生。先生何以待之？他說：「我理解他們的思想，既聽取讚揚，也聽取譴責。可以彼此抵銷。我按照自己的判斷繼續前進。」近年，有人提出「馮友蘭現象」，說他最初可以「實現自我」，後來就「失去自我」，最後又「回到自我」。這種依過時的觀點和價值觀來裁判馮先生一生的功過，是欠妥的。馮先生時時都在「實現自我」，只是各時期有不同的表現形式而已。他是世界文化名人，影響力絕不限於中華大地之上和中華兒女之中。馮先生的著作和思想是國寶，亟待更深入研究和大力弘揚。
第三，中、韓文化交流源遠流長。君不見，韓國的國旗，是以太極陰陽和八卦中的乾、坤、坎、离等卦象圖案繪製而成的。表意是：中央的太極象徵宇宙，藍色為陰，紅色為陽，陰陽構成萬物；太極的陰陽互補，昭示宇宙的調和與統一。左、右、上、下四個卦象的排列，代表了天地水火、父母男女之意，也象徵民族的融合與國家的和睦。 國旗底色為白色，象徵人民的純潔和熱愛和平。很明顯，構思這種國旗的基礎思想，源自儒、道兩家。朴女士自有一定的中華文化根柢，因此容易明瞭中國哲學思想的精華。文化的相互理解和融合，就會引來政治的互信和經濟的互利。中、韓兩國正經歷着前所未有的密切友好和合作期是也。
