林毓生先生辭世，我十分難過。林先生是我認識的華語世界中最知名的人文學者之一，我在約20年前在中央研究院的會議上認識他，後來他多次來港講學，我有緣與他見面、向他請教。他曾主持一個關於公民社會基本觀念的研究項目，我有幸獲邀參與並就「憲政」這個課題提交論文。
林先生出生於中國內地，成長於台灣，在台大畢業，師承台灣自由主義先驅殷海光先生。後來林先生在美國留學，師承海耶克和研究中國史的Benjamin Schwartz。林先生在他的博士論文的基礎上修訂發表的《中國意識的危機》，探討中國在五四時期激進反傳統思潮的成因，此書一鳴驚人，膾炙人口。雖然林先生長期任教於美國Wisconsin大學，但他也有以中文寫作， 並時常來台灣、中國內地和香港講學，可謂身在海外，情繫中華。
林先生反對全盤西化論，主張中國傳統文化的「創造性轉化」，特別是對西方自由主義的吸收，建立法治，保障人權，尊重多元，發展公民社會，最終實現民主憲政。林先生關注兩岸的政制發展，台灣民主轉型後，林先生多次發表評論，對於民粹主義和藍綠惡鬥，諸多批評。我曾與他討論中國當前思想界的情況，他對於知識界分裂為「新左派」和「自由主義派」，深感痛心。
林夫人曾是先生的學生，他倆是恩愛的模範夫妻，願夫人節哀順變。也願知識界重新檢視和總結林先生的學術貢獻和政治哲學，相信對於為中國的前途上下而求索者，定能有所啟發。
原刊於《明報》，本社獲作者授權轉載。
