洪承疇被莊妃色誘投降，民間歷久傳之鑿鑿，但許多疑點被認為無可能。先是正史並無所載，只道洪乃被皇太極禮賢下士感召而降。另說即使洪承疇好色，難道從未見過美女乎？豈因一異族女子而失節？又有說莊妃說蒙語滿語，如何向說漢語的洪承疇溝通勸降？最有力的說法是一族之主的皇太極，如何甘作綠頭王八，獻出自己的妃嬪？
莊妃委身勸降 是真是假
綜合反對莊妃勸降的說法，筆者更相信確有莊妃勸降這一回事。首先，正史不載至為正確，此等皇家床笫之事何能見諸正史？而柔媚少艾與中年壯漢共處，又一定需要語言溝通方明來意乎？再者皇太極何許人也？欲稱霸天下之霸主也！此等人物以一婦人與天下相比，孰輕孰重，不說自明。況且，皇太極女伴盈庭，而當時女真尚處遊牧民族原始胡風時代，男女苟合，事屬尋常。不似漢俗重視婦女貞節如性命之甚。且莊妃勸降成功後，被升格為皇后，可見其中蛛絲馬跡。
其實，洪承疇自負經世雄才，可以出將入相。今為同袍所累被俘被殺，實心有不甘。故降清主要原因非莊妃獻身，而是深思熟慮後認為投降可以再展抱負。兼且兵敗被俘，即使逃回明朝，面對刻薄寡恩，喜怒無常的崇禎帝，會有什麼好事呢？大將袁崇煥，拼死悍戰，落得凌遲下場。而朝例戰敗將帥的妻兒，即使不被誅殺，也一一被貶為奴，終身受苦。崇禎枉殺文臣武將之酷烈，尤教天下武將心寒。故後來清兵南下掃蕩神州時，抵抗的多是民間組織，官員大多不抵抗，寧戰戰兢兢迎新主。今洪承疇見美人委身相勸，正好順水推舟歸降，臥擁嬌嬈。而自古英雄皆好色，是真名士亦風流，落個好色罵名，總比戰將貪生怕死的罵名好，投降！
獻策十降十不降 緩和漢滿衝突
洪承疇既投降女真。便替皇太極出謀獻計。他向清廷提出給漢人「十降十不降」的建議，被全部接納。內容如下：
- 男降女不降：男子要易服，剃頭梳辮子；女子可以仍作明代打扮，穿明代服飾。
- 生降死不降：生前要穿滿人衣裝，死後則可用明朝衣冠殮葬。
- 陽降陰不降：陰喪如超度法事，可照漢人道佛儀式，不從旗人習俗。日常生活依清廷律法。
- 官降吏不降：官員須頂戴花翎、穿朝珠官服，但低級的役吏可作明朝的打扮。
- 老降少不降：孩子年少無知，不必守清律衣飾禁忌。一旦成年，則須按旗人規矩。
- 儒降釋道不降：出家人不變衣飾，仍穿明朝通行裝朿。
- 娼降優伶不降：娼妓要穿清廷要求服飾，伶人在戲台上演出則可穿明朝衣冠。
- 仕宦降婚姻不降：官吏按清朝典制，婚姻禮儀保持漢人舊俗。
- 國號從官號不從：國號由明改成清，但官員名號沿用明代名稱，如總督巡撫等。
- 役稅從文字語言不從：差役稅捐，全依滿清制度。但文字語言，仍用漢語漢字。
從上文可見，保留許多漢人社會的習俗，這樣便緩和漢滿兩族官民的衝突。此舉既可保存漢人傳統文化一點元氣，而又能令征服者接受及保存顏面。對社會上漢人而言，避免無端殺戮凌辱，更是功德。此中亦可解釋為什麼主演紅樓夢的演員身穿明服了。
出謀獻策 穩定民生
1644年，洪承疇隨多爾袞入關，獻策：「宜先布號令，示此行特掃亂逆，不屠人民，不焚廬舍，不掠財物。其開門歸降者，及為內應立大功者，破格封賞。」這對野蠻戰勝者、愛瘋狂殺戮的八旗兵起了節制作用。洪承疇出力維繫社會秩序，減輕戰敗者的痛苦。洪隨軍入京，京中人方知洪承疇未死，降清了。
洪承疇在平定中原過程中，發揮巨大的作用。他坐鎮南京，採取剿、撫並用的手段，對好些高級將領勸降，從而縮短了戰爭時日，減少生靈塗炭。洪承疇文才武略兼備，獻計甚多。建議清廷沿用明朝的典章制度，建議統治集團習漢文，曉漢語。要滿人了解漢人禮俗，淡化滿漢之間的差異，為完善清朝的國家統治系統奠基，對安定社稷大有功勞。清初鼎定大局後民生繁榮富庶，與明亡前幾十年民生苛逼苦難，無可此擬。
其實他的最重要建議，筆者認為是主張歷代帝主苦學儒家文化。這為清初開國者（極可能是當權的情人孝莊皇太后）徹實接納。有紀錄載清皇室人員被督促學習之勤苦，與明代宗室有天淵之別。
清代帝王貴族苦學 藝文出眾
滿清歷代皇帝和貴族都非常漢化，他們的漢學造詣非常高，不少甚至達到學士水平。如康熙除為英明大帝外，學養才識逾常，且是數學家和當時的科學家。乾隆寫詩逾萬首。大學士納蘭明珠的兒子納蘭性德之《納蘭詞》，水平超過前明所有的詞人。直到清朝末代皇孫，也不乏出眾的書法家和畫家。成親王的掛聯大字，更為筆者激賞。清代出現康乾盛世，很難說不和洪承疇沾上關係。
本文好像只顧為降臣說話，但回顧明朝末年，自萬曆為帝30年不上朝，社稷早已腐爛，民生苦頓叫天不聞。兼之後來崇禎為君無能無恥，枉殺眾多臣下，說話又不擔當。群臣早已離心盼得明主。明朝並非亡於女真八旗兵之鐵騎，實亡於崇禎之手。假使崇禎是明君，洪承疇的生命一定不同。
洪承疇為滿清戮力，自然不乏功名爵賞。但他的親友故舊，都鄙視其人屈節降清，拒與為善。他只好活在悶葫蘆，鬱鬱孤獨餘生。究竟洪是讀書人，對失節有愧於心，只好盡量做一些有益世道的事。後人評之為明朝漢奸，清朝功臣，也真中肯中的。
清朝皇室依洪承疇計策治國，漢滿相融，到了乾隆時代民間漢滿界限已糢糊。到現代已很難找到純正滿人。洪承疇投降滿清，是不是心中早有計劃消滅滿族呢？
說洪承疇（下）
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