喜馬拉雅山是世界的頂峰，在這巔峰上長年積雪，到了春夏雪溶時，一山兩面分頭流向中國與印度，流向中國的主流有黃河與長江，流向印度的則有恒河，這個地理命運的安排也恰恰為中印製造了分水嶺。兩國對河流的文明思想也因此迥異，例如中國怕河患，想出了無數的工程去克服河流造成的水患。因此水之為災的心防特別重。反之，印度卻把恒河當為水之聖，人死了要拿去河葬，把屍體放到河去感染聖水，來生才能成聖。此外，每年還訂有水節，是日沿河居民遠近都浴在河上，希望聖水帶來好運。
河的文明中印有此分水嶺，不巧的是連政治也有這個分水嶺，讓兩國的政治沒法合流，久遠的歷史可以印證到。儘管中國一廂情願的心儀印度發源的佛教，可是印度的佛教卻被其興都教淘汰出局，今天全印度信仰興都教，信佛教的反而絕無僅有，在錫蘭島仍在盛行佛教，但印度卻與錫蘭無宗教之緣，政治上格格不入。而中國的佛教由唐朝變成鼎盛，後世也沿襲不斷，至今在中國留下的巨大佛教文明古跡，也非常壯觀。讀者要親見其盛，不妨上山西的五台山，那裏的佛教廟宇非常壯觀，也非常有歷史。
印度不參與一帶一路
過去長遠的歷史出現分水嶺，近代的政治發展，中印也出現分水嶺。如果大家有留意的話，當會發觀中國在熱衷團結各方積極發展一帶一路，並以建設基礎建設為主導去帶動參與國家的經濟發展，這本質上原來是很具政治中立的國際合作。而印度是地處印度洋最大的國家，也是中國最想爭取合作的大國。中國領導人也虛懷以待，親到印度去邀請加入這世界大計，並倡議中印可合作開發印度境內的高鐵網絡。可是印度卻落實無期，反而公開挑剔中國與巴基斯坦的高鐵項目，指中巴借高鐵侵犯了印度在喀什米爾的領土主權，這塊地確曾引發印巴交戰，也遠遠解決無期，以中國向來對待領土主議紛爭的建議來說，爭議雙方可擱置主權爭議，啟動共同開發，以爭取雙贏。
本來印度若能看到中國提出的這個辦法正好為印巴提供一個機會，用一帶一路路經喀什米爾的計劃，趁機作出中巴印三方合作開創這條高鐵。這一來不但可為印巴關係創造和解的機會，進而化解印巴長久以來的交惡，同時也不必再多心去提防中巴聯手和印度過不去。但印度領導人穆迪一面說要與中國展開合作，一面卻又和中國杠上了種種矛盾。
印軍越界進入中國境內
中印邊界糾紛的問題近來又在錫金的中國邊界發生印軍越界問題，還受到中國的嚴正警告，直指印軍進入中國的領土。這個中印邊界糾紛早在60年代初，當時周恩來與尼赫魯共同推動第三勢力，情同手足，以為彼此可合作無間，不料那邊廂尼赫魯趁機把英國搞出來的麥馬洪線草約私自定案為中印界線，把中國多達好幾萬平方公里的領土據為己有。經中國嚴正交涉不果，中印爆發了一場戰爭。中國軍隊把印軍趕回開戰前的邊界，以維持現狀，以後中印一直無法解決邊界糾紛，問題的癥結在印度強行認定麥馬洪線為中印邊界，中國則堅持草約無效，英國自行劃界而且強逼清廷接受，好在還未簽約，清廷已被民國所取代，上台後的國民政府不承認此草約，共和國政府在1949年當政後，也都不承認草約，並主張中印通過談判解決糾紛。50多年過去了，中印軍隊仍在邊界對峙。最近錫金段邊界緊張，中國政府也發出警訊，要國民在印出入注意人身安全。
美印日在南海印度洋軍演
在此時此地，印度一面在邊界令軍隊越界，一面又在南海聲援越南與菲律賓與中國的島嶼主權紛爭。更一面高調糾同美國和日本在印度洋和南海展開連串海軍聯合演習，最新的一次巴拉巴爾三國演習，還號稱是出動了最大規模的航母戰鬥群。在中國積極推展一帶一路以期在南海、馬六甲海峽與印度洋營造和平合作發展的當下，日本在東北亞，印度在南亞如此高調配合美國，在一帶一路沿線制造軍事緊張，印度此舉是否有意借外力向中國施壓，想用邊界戰爭打亂一帶一路的布局。同時展開美日印海軍聯手制約中國海軍走出東海、南海與印度洋？這個企圖會否成真？
軍事上，即使沒爆發戰爭，也都不能沒有防人之心。尤其是對印度，中國可真的不會掉以輕心，即使其處身英國殖民地的年代，如此逆境，印度也都仍然能借英國勢力為其擴張領土，辦法之一是加入英軍東征西討，印度軍人參加了對華的鴉片戰爭，在太平洋的英國殖民地島群例如斐濟群島便是印軍參與英軍打下來的殖民地。比起中國，英國在中國佔據沿海各大城市成為其殖民地、租借地，但中國人沒加入英軍，只被當成豬仔賣去當苦役。兩者的不同是英殖民地結束後，印度人在其16個地方握有政治勢力，華人卻沒有這種政治地位。
印度在南亞借外力擴版圖
辦法之二是在南亞借英帝國擴張領土，包括紛爭中的麥馬洪線把中國多達幾萬平方公里的領土據為己有。連英國殖民地的錫金（錫金已被印度吞併）與尼泊爾也不放過。現在竟然又結合美日，會否借美日勢力去擴張海陸版圖，尤其是慫恿達賴喇嘛在印度建立藏獨流亡政權，並讓其在印度國內串聯藏獨、疆獨、台獨與港獨分裂中國。同樣面對中國分離組織，馬來西亞與泰國卻禁止四獨人員入境。印度如此為四獨張目，豈是印度睦鄰之道？
回顧過去百多兩百年的歷史，只有印度有負中國的信任，由宗教信仰到政治外交都有負中國的信任。歷史的教訓是彌足珍貴的教訓，中國對印度今後的外交基調不能不有防人之心，如果借英國名相邱吉爾的名言，他從印度得來的外交經驗，竟然毫不客氣地說：「要嘛，扼你咽喉，要嘛，向你跪下。」這話說的是當你對印度太客氣，她便會當你好欺負。中印關係所呈現的歷史，確也是對印度太客氣了，連中印1962年的交戰，中國把印軍逐出中國的領土，自己也退回原有的界線，一點也不佔印度的便宜，還把從印軍繳獲的戰車軍器修好悉數奉還，把印俘也送回去，對印度如此厚待，也委實太客氣了。但印度對達賴喇嘛、中印邊界糾紛，現在串聯美日，挑剔一帶一路等問題，哪一樣不是要卡住你咽喉的？看來對印的外交基調非要認清分水嶺不可了！
原刊於《大馬華人周刊》，本社獲作者授權轉載。
