閱讀是語文科的考卷，或者循規蹈矩、聽候指示的日常，更是不同年紀永續青春的幸會。
筆者自幼家貧，偶然探訪親友才有機會分享玩具的樂趣。家中可以讓我跳出板間房圍牆的，只有先父的遠洋家書、刻板的課本和報紙裏的諸般文字。
到了中學，懂得到窩打老道的公共圖書館借書，於是天文地理、三綱五常、經史子集、文韜武略、醫卜星相……馬上大開眼界。
捱過預科的關口，終於僥倖獲得中大新亞書院取錄，以「大一國文」聯乘「哲學概論」的課程啟發，養成情理交融、着迷於「解像度」和「節奏感」的閱讀習慣。
與世情相關的文章容易觸動人心，而且涉及倫理思辨和社會安危，每一個字詞、每一個標點符號、每一道起伏波瀾，都值得以納米景觀的解像度、詩歌長短句的節奏感，務求攝取作者點、線、面、體的見地，聽懂他或隱或顯的心聲（註1），並按行文命意的深淺，調節閱讀速度，或反覆重溫某些「樂章」，沉吟箇中事、景、情、理，虛實之間的關鍵小節。
初步消化後，即按作品的行文風格，就其內容做筆記──摘要、梳理、商榷、延伸拓展、辯證反思、多元映襯，並作出面對當下的過渡性總結。再進一步，小心翼翼過濾圍爐取暖、四捨五入、執一廢百的民粹噪音；沉澱一唱百和的激情，讓思緒降溫，剝離陳腐的枝節。
然後嘗試憑個人的理解、思量、感觸，以管見所得，銜接榫卯，補上自己有所虧缺的短板，期望更上層樓，識見有所進益。
最後，若有機緣，謹按相關的語境場合，藉坦率或婉約的文字斟酌推敲，予以回饋。
閱讀的進階
讀書如讀其人。文須字字作，別人的文章既然選在手中，亦須捧在眼前，字字細讀。無論作者是否神聖偉人、專業菁英，凡涉及眾生禍福而有影響力的作品，落墨如敲鐘，九流十家無分敵我，進退取捨之間，知彼知己，總有開悟的竅門。故須參詳損益，以普世價值和大同社會的尋常福祉，嘗試擺脫知識分子與非知識分子的偏見；是其所是，非其所非，務求學以致用，周至籌謀。對各階層的權貴、各界別的偶像，以及等而下之的政客名嘴，如是我聞，亦作如是觀。
面對人間的紛擾，史賓諾莎有一句名言：「不要嘲笑，不要哭泣，也不要憤慨，只須透徹理解。」（綜合譯本）世道艱難，在「潛龍勿用」與「亢龍有悔」之間（註2），每一次閱讀，都是自主學習的深沉課業。
至於閒愁感賦之作，若巧遇意蘊深長者，當擷取雲端玉石，點綴靈台，融攝風雅，體證春秋。否則，芳菲過目，煙水兩忘，亦境界也。
筆者混跡青少年的課堂，沉醉虛擬實境「西遊」、「水滸」、「三國」、「紅樓」的兒童樂園，入世未深；至於讀書，蝸牛上樹，少之又少，一切都在「惡補」中。逝者如斯，見證成長的感觸未嘗往也，當下心境還只是個略懂頭腦體操的大學新丁而已。
回應時代的呼嘯，沉浸式閱讀至關重要。初心未減、激濁揚清者，共勉之。
後記：拙作或可作為培根〈談讀書〉的闡釋。（註3）
註：
- 例如，文中彰顯什麼、傳承什麼、開拓什麼、彌補什麼、建構什麼、制衡什麼；針對什麼、迴避什麼、隱諱什麼、扭曲什麼；激活什麼、緩解什麼、堅持什麼、消磨什麼、渲染什麼、淡化什麼；作者的個性、學養、體會、識見、情懷、心結、理據、感觸及相關的措辭風格是什麼……
- 「潛龍勿用」、「亢龍有悔」：《易經‧乾卦》
- 培根〈談讀書〉
