道家養生學，提倡的是性命雙修，講求的是益壽延年。為實踐和達到修行的目的，常常是在飲食 、起居、活動、習慣、習氣、練功、房中、丹藥、劍術、風水等諸方面，自我探求、學習、修煉和應用。
對於女性的養生與修行，道家有着養外而修內，修身而養性的保健之道。晉代養生學家葛洪所著的《神仙傳》中記載：「號『西河少女』，善服丹藥，其子已年老白髮，她依然容少，面色肌膚宛如嬰兒。」《仙鑑後集》記載：「女道士黃靈微者，年八十歲，容顏細嫩，貌如嬰少，世人稱之謂『花姑』。」道家善修行者，觀其形貌，多以「鶴髮童顏」、「面如朱棗」、「冰肌玉骨」、「花容月貌」而描繪之。故，養生之益，生於內亦見於外。
保健功法
咽津法：道家養生學認為：津液乃胃、脾、肺、三焦等內臟化生飲食精微所生。唾液、口水、體液、尿液等，皆屬津液。每日寅時、午時、酉時，扣齒、咽津各五次，乃「內浴」之法。
功用：補益脾胃、滋濡心肺、協和氣血。
道家倡導之女性養生法中，表於外者，有：
沐浴法一：黃柏皮一両，竹葉一両，士瓜根一両，紅棗十五枚。加水七飯碗，煎十五分鐘，取藥液滲入浴缸水中，攪勻，洗浴之。
功用：潤肌膚、消皴皺。
沐浴法二：益母草一両，桃花十五朵，杏仁三十五粒，朱砂一錢。加水七飯碗，煎十五分鐘，取藥液滲入浴盆水中，攪勻，洗面，浴身。
功用：潤澤肌膚、駐顏養容。
乾浴法：道書《上清三真旨要玉訣》云：「两手相摩令，熱以摩面，入發中三周而止，能盡摩身軀，又佳名曰乾浴也。」乾浴法，乃道家坤道修行者，常習用之法。如《石景子經》云：「常能以手掩口鼻，臨目微無，久許時，手中生液，追以摩面。常行之，使人體香。」道有養生學認為：乾浴法，乃以掌心（心包絡脈所溜為滎火）貫注之血氣，通達五官七竅，開合臟腑氣機，以強化臟器脈絡，增強養益生機之效能。
《洞真西王母寶神起居經》云：「人之將老，面皺先從两目下始，又人之體衰無少者，先從两鼻間也。謂此三處是皺衰之戶牖，無力之關津。」故，乾浴之法，須施之有方，行之有法，則可生養益之利。
浴法：每日清晨、傍晚，面向日出、日落方向，閉目，舌舔上顎，咽津液三口，然後，以雙手掌心按撫雙目，再以手掌之小魚際部位，按摩鼻翼，繼以雙手中指腹按摩口角、交錯按摩上下唇，續以雙手掌心按摩耳竅、拇食指腹按揉雙側耳垂，後以食、中、無名、小指腹、按摩枕骨及頸項，並以隻手掌沿胸部按揉至腹部，收法。
功用：暢通七竅、強化五官、宣和氣血。
櫛髪法：中華醫學認為：髮為血之餘。腎之華在髮。道家女修行者，以摩額櫛髮為養生法之一。頭為諸陽之巔頂，陽氣所聚之首，故櫛髮理頭，可使血脈不滯，氣機不鬱，使陽氣升髮，以壯生機。
功法：晨起、夜晚，閉目，守靜，以食、中、無名、小指，橫、直櫛理頭皮和頭髪，櫛理至頭髮熱為度。
功用：醒腦、提神、舒調陽氣、協和血脈。
