本港旅遊業雖然穩步復甦，但由於入境旅客消費模式改變，傾向發掘本地特色的觀光旅遊，傳媒或統稱為「深度遊」。這種「深度遊」是跟以往「購物主導」的旅遊消費相比，明顯有所不同，有人便譏為「旺丁不旺財」、「賺不到大錢」的入境旅遊。所謂「深度遊」也不知是恭維還是諷刺了。
「深度遊」深極有限 實是旅客已習慣
香港教育大學客席研究講座教授呂大樂近日在《明報》撰文，斷言這種「深度遊」，實在是「深極有限」。他指出，如果訪港的遊客只是縮短了逛廣東道的時間，改到西九戲曲中心打個轉、在門口拍拍照，這種玩法都算有「深度」的話，「深度遊」當然會成為主流；香港要推動「深度遊」，也不會有太大困難。然而把「深度遊」的定義放大，他不禁問這有助我們了解香港旅遊的未來，推動入境旅遊的發展嗎？
疫情後，新興的入境旅遊模式「深度」有多深──難道未出現「深度遊」之前，入境旅客就沒有「深度」？他指出，以前大批旅客蜂擁買名牌的時候，其實亦有旅客到郊野行山、露營，可是當時卻沒有多少傳媒會視後者為未來趨勢，更沒有「深度遊」的說法。
如今，在名牌豪客減少，而大筆消費於日常用品的入境旅客亦有所下降的情况下，才覺得這只是旅遊模式改變，搞些「深度」的「文化」活動，例如放煙花、舞火龍、擺夜市等，便可以將旅客數字推回接近舊日高位。先求「旺丁」，至於旅客的消費力是否仍然能夠維持以往水平，則只能日後再算。
呂大樂批評，如此應對「深度遊」的趨勢，很大程度是因為只知道，舊的入境旅遊消費模式短期內不會重現，但又想不出辦法如何面對一個不確定的未來。未有深入研究，就隨便找個新標籤，好歹有個交代。其實大家心知肚明，即使一切回復舊觀，生意仍然不如理想，而旅遊相關的服務也沒有什麼升級轉型。
「打卡」放上網 未必深入了解風土
很多「深度遊」遊客共同興趣是到處「打卡」。他承認，對那種手機鏡頭先行、由「打卡」帶動的旅遊興趣，並沒有太高的評價。儘管「打卡」也是觀光的一種方式，但不等於遊客有興趣深入了解一處地方相關的歷史、文化、習俗。
呂大樂不否認有些內地遊客發掘了一些連本地人都沒有留意的東西，從而搞出一些新趣味，可是也不能說「深度遊」已經遍地開花，只是之前並不普及的旅遊方式，現在開始變得普遍；但稱之為「深度遊」，恐怕言之過早。
他指出，現在整個香港社會，尤其是特區政府、旅遊業、服務業需要面對的現實是，隨着整個大灣區逐步整合，進出（由申請手續到交通）更為方便，人們南下和北上是一種趨勢，而旅客的活動將更趨多元化。
內地遊客以即日往返的方式來港玩樂，早已不是新鮮事；而當他們更熟悉香港的環境時，就更容易衍生新玩法。要他們大筆消費，得要看香港市場有什麼供應。過去不需要不斷創新的「好日子」，恐怕也就真的過去了。
香港與廣東 成兩地民眾後花園
新形勢下，南下的旅客可能就只是過來買點東西、找個地方呆一下，即日來回；而北上的旅客也只會愈來愈平常，過夜還是不過夜，那看看各種服務的性價比、有無新意。這是否南下與北上的「深度遊」？人言人殊了。肯定的是，新的人流是雙向的，不管「深度」不「深度」，消費也是豐儉由人，這是因為兩地民眾的活動範圍大大擴張吧了！特區政府、本地旅遊業和服務業，有認真思考過這個「新常態」嗎？
