前不久去了一趟土耳其，這是我去過的第13個亞洲國家。說是亞洲國家，但飛機卻飛到土耳其的歐洲部分。土耳其旅遊業今年上半年強勁復蘇，比去年同期增長27%；唯跟當地一名導遊聊天，問歐洲旅客來得多嗎？回答竟然是，由於歐洲人不支持剛在選舉中獲得連任的埃爾多安總統，所以歐洲遊客減少。看來，「黃絲」的奇怪思維，是具有「普世價值」的。
土國游走歐亞 往往裏外不是人
埃爾多安的新聞多多，最新的是他昨天跟俄羅斯總統普京會晤，商討黑海糧食協議的重新談判。這是影響全球糧食市場的大新聞，埃爾多安又一次成為國際媒體焦點。土耳其游走在歐亞兩洲之間，扮演中間人角色，但很多時變成裏外不是人。
土耳其究竟是歐洲國家還是亞洲國家，誰也說不清。以領土面積計算， 3% 在歐洲， 97% 在亞洲，但參加歐洲足球聯賽；由於是歐洲奧林匹克委員會成員，而不能參加即將在中國杭州舉行的亞運會。這個充滿尷尬的國家，大部分的歷史與歐洲相連，但它是北約成員國卻被拒於歐盟門外。
然而，這個主觀願望成為歐洲國家的土耳其，卻主催成立了「突厥語國家合作委員會」，後演變成「突厥國家組織」，成員國則由4個增加到5個，今年3月還在土耳其首都安卡拉召開了峰會。究竟這個組織是否以突厥語國家一體化為目標，抑或是成員國之間心照不宣的想法，需要研究；無論是否宣之於口，客觀上就有泛突厥主義的味道。
這幾個國家有沒有能力，或者是否應該以一體化為目標，不得而知。但「突厥國家組織」5 個成員國中，有3個是上海合作組織的成員國。土耳其是否有意向中國主導的上合組織「撬牆角」，不好猜測，唯很容易令人聯想到，實際上在分裂中國的「東突厥組織」曾經在土耳其舉行國際會議，並且得到土耳其的資助。
強化突厥的傳統，如果不牽扯到中國，中國人還不一定會特別關注。比如說，土耳其去年宣布，其英文名稱由原來的Turkey ，改為 Türkiye，即土耳其人的意思。外人記住改名的原因是，「turkey」在英語是火雞的意思，以此作為國名，也是由一段屈辱的歷史造成。要擺脫歐美的影響而強化本土意思，實際上是文化復興的表現。
說到土耳其的文化復興，索菲亞大教堂的千年經歷，是土耳其歷史的縮影。這個建築物源於基督教、後改為清真寺、土耳其成立共和國後成為博物館，直到2020 年埃爾多安總統簽署行政命令，將其改為清真寺。我上月去參觀時，遊客要排隊大半個小時，也有不少男女信眾要分開區域在內祈禱。教堂內有各種語言的《可蘭經》供免費取閱，還有志願者主動趨前表示，可以回答有關伊斯蘭教及《可蘭經》的知識或者疑惑。給我講解的女士，身穿黑袍黑頭巾，英語十分好，是修讀國際財經的碩士生。
博物館變清真寺 傳達什麼信號？
土耳其人的宗教表現，男的沒有戴花帽的傳統，所以完全看不出來是否信奉伊斯蘭教；女的粗略看，有兩成人穿宗教服飾，但經常會見到一群女性當中，穿袍遮頭的與穿普通衣服的在一起有說有笑，或者母女兩人，一人穿袍，一人跟美國少女一樣暴露。全國大部分人信奉伊斯蘭教，政府與社會則世俗化，是從共和國1923年立國後所奉行的政策，婦女權益得到保護。國會議員當中雖然婦女為數不多，但曾經有過女性總理，每一屆內閣中幾乎都有女性部長。
世俗化的政策，導致這個國家比較包容，唯緣何「行之有效」的政策出現變數？索菲亞大教堂是一個標誌——百年博物館，向國人和外人顯示世俗化政策的強烈信號；而今又變成清真寺，卻是要傳達一個什麼樣的信號呢？
土耳其人有一種論調認為，強調宗教、強化突厥，而且在調和西方與俄羅斯之間的關係中，扮演強硬立場，是埃爾多安的選舉策略。本來埃爾多安跟對手叮噹馬頭，他最終以52%得票率當選連任。當中「土僑」票起到關鍵，因為在歐洲的土耳其僑民有六七百萬之眾，單在德國便有300多萬，他們十分認同一個強大和硬氣的土耳其，因為這樣能夠令他們在海外感覺到地位提升。這個解釋，是否成立，有待政治學者分析；但如果屬實，究竟強化突厥及強硬姿態，與弱化世俗化政策，兩者之間是否雞與雞蛋的關係並互為影響，民主選舉在中間究竟是起到推波助瀾還是修復調和的作用，更加值得探討。
倘侵害他國利益遭壓制 不能怨天尤人
到土耳其旅遊，感覺到的中國元素不多，伊斯坦布爾新機場到市區的地鐵線，是中國修建的；從阿塞拜疆到土耳其的天然氣管道，是向中國主導的亞洲基礎設施投資銀行貸款興建的。中土兩國關係處於波瀾不興的狀態，今後如何發展，土耳其強化突厥的因素可能會起到一定影響。
民族要復興，將會是這個世界今後幾十年的一股潮流。土耳其作為一個國家，而且是有過輝煌歷史的國家，土耳其人有深厚文化底蘊，要推進文化復興，是天經地義的事情。但如果一個民族的復興，侵害到別的國家利益，而遭到壓制，則不能怨天尤人。
原刊於《明報》，本社獲作者授權轉載。
