2000、3000年來，古琴一直為「四藝之首」。貴族、士大夫、文人雅士普遍認為，掌握琴棋書畫是品格修行的重要元素。彈琴唱歌被譽為琴道，地位崇高。但時移世易，歷史轉折，琴道因而漸漸衰落，現在國人懂得古琴的已經愈來愈少了。還好2003年聯合國教科文組織把古琴列為人類非物質文化遺產，為我國古琴復興發展打下強心針。20年下來，學習古琴的人漸多，希望這一個趨勢能夠持續發展！
古琴設計 蘊含深意
班固說「琴者禁也，禁人邪惡，歸於正道，故謂之琴！ 」古琴是貴族、文人、士大夫的修身工具，他們崇尚隱逸、與世無爭，哲學義理和儒釋道三家理念合流，思想艱澀深邃，令我們聽古琴音樂通常好難理解。通過琴音了解人和自然的關是，並非每個人都能明白。
簡單來說，結構上古琴長三尺六寸五，象徵一年365日，通常都用兩塊貴重漂亮的木料雕琢而成。琴的圓頭代表「天圓」，而琴的方形底象徵「地方」，中國的宇宙觀已經盡在其中矣！古琴最早是五弦，象徵「五行」（金、木、水、火、土），後來加上「文王」、「武王」兩弦變成七弦，所以設計包含了高深的智慧！
至於古琴是誰創造的呢？現在已經不太清楚，但有傳是伏羲氏所發明的！後來傳承到孔子，他創作了《幽蘭》一曲，可以視為古琴的原始音樂。孔子學習古琴的態度非常嚴謹，除掌握技術之外，最重要就是懂得弦外之音，能夠欣賞到樂曲所表達的義理。
古琴的故事
歷史上有關古琴的故事非常之多。司馬相如和卓文君的故事我們都好熟悉，當年司馬相如就用一首《鳳求凰》博取芳心。文君夤夜私奔，嚮往自由的愛情故事傳為佳話，這個浪漫故事，千多年來中國人都非常嚮往。
戰國時蔡文姬被嫁到匈奴每日思念漢室，她所作的《胡笳十八拍》更為後人所稱道。後來曹操幫助文姬歸漢，這古琴曲，聲音婉轉，淒楚動人，令人難忘！她的父親蔡邕也是古琴的知音人，《琴操》就是他的作品！這本著作對古琴的承傳作出好大的貢獻！
至於東晉時期則有「竹林七賢」嵇康、阮籍的故事，《廣陵散》和《酒狂》兩首著名樂曲，餘音嫋嫋令人神往。
最令人神往的故事還有伯牙和鍾子期，這是「知音」典故的由來！伯牙彈琴高山流水，子期細聽並能會意。後來子期仙逝，伯牙拒絕再彈，雅琴燒毁了，因為已經再沒有知音人。這個故事告訴我們朋友易得，知己難求！一生人裏能有一個知己朋友，已經無憾了！
著名的古琴樂譜
我國千百年來的古琴樂譜都是用文字譜記錄，沒有音調和韻律，樂曲基本上都是手口相傳。唐代的時候發明了「減字譜」，用方塊字的形式來代表左手音階和右手的演奏方法，學起上來比較容易！古琴有泛音、散音、按音和走手音，沒有經過嚴格訓練，基本上是不知如何彈起！右手的指法也非常之複雜，沒刻苦練習，不能駕馭。所以我覺得這也是古琴不是很受歡迎的原因！
古琴琴音清靜、典雅、含蓄，令人回味。明朝朱權所作的《神奇秘譜》有好多著名的琴曲，我將最有代表性的明列下來，給大家介紹：《高山流水》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《陽關三疊》、《鳯求凰》、《酒狂》、《烏夜啼》、《胡笳十八拍》、《幽蘭》、《關山月》。這些古樂譜，若我們都細心聆聽，必能發思古之幽情，百聽不厭！
夢寐以求的收藏品
古琴也是夢寐以求的收藏品。最近10年古琴在國際拍賣公司都能見到。比如乾隆御刻「松石間意」（頭等22號）的宋徽宗御製宋琴，就以約1億3000萬售出，成為一時佳話！據我了解，乾隆皇帝收藏了107把古琴在圓明園；宋徽宗也非常喜愛古琴，把它們放在宣和殿萬琴堂，其中名為「大聖遺音」的古琴以115000000元售出！可惜後來宋徽宗成為俘虜，很多藏品因而有所散失！
古琴音樂的發展
雖然我們都喜歡中國古代音樂，但古琴的節奏比較慢，有時旋律不是好動聽，好難記得住，所以要普及這個古代藝術，技術上並不容易，還有慢慢長路！怎樣推廣古琴藝術是值得我們這一代人花點心思。比如從年輕人開始，給多機會年輕人接觸、了解、學習、彈奏和表演。假以時日，我國這一項古代藝術定能注入新生命力，重新發展起來。
香港中樂團都有不少著名的古琴音樂家，希望他們能多參與演出，在不同的場合傳播這一門古懂藝術，特別是讓年輕一代多些接觸，為古琴音樂的傳承和發展發揮更積極的力量。
