這幾天在大陸網上瘋傳，有關在廣州有兩位女士懷疑因為手持黃碼（有說是紅碼），沒有亦不願帶口罩，與防疫人員發生肢體衝突，最後被制服，雙手被綑綁，衣服被撕破，跪在地上。網民們議論紛紛，品頭論足，指點是非，眾說紛紜，莫衷一是。且讓我們從中華文化的角度，看看這場小糾紛的是非對錯。
中華文化的基礎在倫理道德。所謂「倫理」，就是人與人相處之道；「道德」乃整體的價值觀、是非對錯的基礎。人雖生而平等，但稟賦各異，好惡亦不同，因此，若缺乏愛心與同理心，則人與人之間必然出現矛盾，甚至衝突。是以儒家強調「仁」為處世之本。有了「仁心」，自然愛屋及烏，關心別人的福祉，稱之為「義」。是以當我們為人處世時，就應該「見利思義」，不會自我中心。
荀子雖為孔孟之徒，但他指出人的情慾乃是人的生理素質，人性本無善惡之分而言，它只是就人的本然情慾在群體社會中所造成的暴亂而言。而韓非子更認為人性本身就是自私，若不加以約束，就會造成社會的亂象。
儒家與法家需要並行，因為「教而不善」，就需要「法」，是用以調教只顧自己而罔顧別人福祉的「社群異類」，「視其後者鞭之」，使其回歸正軌。再加上「禮」，所謂「禮」就是在該群體中人與人間相處的規矩，「禮之用、和為貴」，若大家都守「禮」，人們就能夠保證和諧相處，社會安寧。
文化不改，然後加誅
明白這些最簡單的中華智慧，讓我們回來看看這個小糾紛，首先，那兩位女士明知廣州爆疫嚴重，大家都在憂心忡忡。加上自己在「黃碼」狀態，為己為人，皆應配戴口罩。若是一時疏忽，原是值得原諒的，但明知自己理虧，經防疫人員屢屢相勸，甚至送她們口罩，不單不領情，還大吵大鬧，完全違反了仁、義、禮三德！
劉向在《說苑》中說得很清楚：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。」對於教而不善之輩，只能用「法」。但凡用法，必涉武力。
面對上述情況，就算是防疫人員不動武，待公安到場，若她們在公安的權威下馴服，當然最好，但若仍不服，還是需要用武力才能制服的。如《孫子兵法》所說，「不戰而屈人之兵」當然是解決任何糾紛的最上策。其實，無論是面對公安或防疫人員，一旦衝突起來，這兩位女士是完全沒有勝算的，若能識時務，則應趁機和解，否則就只有面對束手被擒的下場。
可見她們完全缺乏危機意識，面對矛盾衝突時，不審時度勢，只顧發脾氣、使性子，必然慘淡收場。這就牽涉到她們的家庭與學校教育的失敗！很有可能是她們從小到大，在過分溺愛與呵護下成長，沒有受過挫折的磨練，完全缺乏處世的歷練有關。經過這次教訓，她們應該多學習中華文化的智慧：
一、基本做人之道：知恥近乎勇。明知自己理虧，只要勇用於承認錯誤及改過，一切事情，自然逢凶化吉！所謂「恥」，就是「羞恥」，「羞」就是不敢見人，因為做了不應該做的事，違反了倫理道德，所以在群體中不被接受、無面目見人。若知錯能改，善莫大焉！若明知自己犯錯，仍然死撐，毫無改過之意，就是「無恥」。
二、面對矛盾與危機：君子不吃眼前虧。何必以卵擊石，自取其辱？
三、凡事必以「義」為先，「自我」為後。自私自利的人，必然招致失敗。
諒解可增進和諧與防疫成效
明乎此，從流傳的視頻中，看見防疫人員最初確是苦口婆心的勸諫她們，但她們破口大罵，並有肢體碰撞，的確激怒了一些成員。其中好像有一位穿杏色衣服的，在混亂中制服黑衣女士，其他人員繼而制服灰衣女郎，把她們的手捆綁，終至出現網中圖片。
從執法的角度，是無可厚非的，但他們並非公安，沒有使用暴力制裁的權力，「好男不與女鬥」，為避免嫌疑，除非遇到嚴重人身攻擊時，出於自衛的需要，否則在上述情況下，男的實不應對女的施用暴力。她們的吵鬧，只要沒有破壞或傷人的情況出現，理應等待公安來處理。
從這裏亦反映出防疫人員的執法權力，在大家都遵守防疫措施之餘，亦應該體諒一下人情與生活的需要，而不是僵化地執行法規。因為中國幅員廣大，有些個別地方確出現執行過度而罔顧民生需要的情況，造成民怨，大家若能堅守仁、義、禮之德，相互諒解與協調，相信會增進群體的和諧與防疫的效果。
慎重思考，不要妄下判斷
網上瘋傳跪在地上的圖片，那姿勢若是她故意擺設的，很有可能是隱含一種「苦肉計」的公關宣傳策略，因為人們都會傾向同情弱者與受害人，只有把自己扮得愈可憐，愈會搏到同情的眼光。但若是防疫人員在公安尚未到時，強迫她這樣的話，那就是有點過分了！
在任何衝突中，很少人能完全理智地處事，尤其是面對粗話連篇與人身攻擊時，更會怒從心中起，無法控制自己的情緒，做出許多衝動與不智的行為。若是有一方能處理得當，悲劇就不會發生。而整件事的真假與是非對錯，只有當事人才能真正了解，局外人無法只憑有限的資料去完全了解真相。因此，一切推論，皆應有所保留，慎重思考，而非妄下判斷，甚至謾罵與指責。
在這個時間的背後，反應出社會上許多隱藏的問題：
1. 家庭與學校給予孩子們怎樣的倫理道德教育？
2.一孩政策下，在溺愛的環境下培育出來的「小王子」、與「小公主」問題。
3.自私與公義的平衡與取捨。
4. 「見利思義」與倫理道德的重要性。
5. 防疫疲勞與禁閉的焦慮。
6. 防疫措施、法規、人情、經濟與人身自由的平衡與取捨。
7. 情理法的平衡與執行的公正。
8. 執法者的素質與處事態度，應秉持「不忘初心，牢記使命」的原則，為人民服務。
觀微知著、一葉知秋。無論廣大的人民與政府官員，皆應多學習中華文化的智慧，我們時常被告誡的「仁義禮智信」、「禮義廉恥」並非虛言，而是民生教育與立國之本！
正當中美博弈愈趨激烈之際，外國傳媒正無孔不入地抹黑中國，甚至有不少機構專門在挖中國的黑材料，這正成為它們攻擊的題材，尤其是外國人不知就裏，看見一些圖片、一些片面的報道，就妄下判斷。國人真的應該提高警惕、自律自強，絕不讓它們有機可乘，把中國同胞與國家描黑！更應明白「富國強兵、國泰民安」，得來不易！如今正是內憂外患之際，若真心期望中華盛世的來臨，一切當由自身做起！「國家興亡，匹夫有責」！
