一道不可逾越的「紅線」

——抗戰勝利七十年建言

在慶祝抗日戰爭勝利70周年之際,回顧一寸河山一寸血,億萬同胞家破人亡,反思中國以德報怨卻換來姑息養奸之後果,不勝感慨,無限噓唏。欣慰者,習主席力挽狂瀾清腐強兵,「能打仗,打勝仗」深入軍心。作為中國知識分子,我們並不仇日,也願意與善良的日本百姓交往相處。但是,面對太平洋未太平,國際風雲險不可測,我們只有積極備戰,有效反戰,東亞和平才更有希望。
馬立誠先生再一次提倡「對日關係新思維在東亞建立和解學」。我相信一部分日本民眾和知識分子會真心贊同、呼應。中國歷屆政府和廣大人民在沒有馬先生類似呼應之前,一直都這麼思維和努力。但是,安倍們的前輩和同儕一直以來都反其道而行之。從迴避侵華罪行、否認南京大屠殺、掩飾強征慰安婦醜行,到「國有化釣魚島」挑釁中國、鼓吹遏制中國,再到重新解禁「集體自衛權」,妄圖徹底修改「和平憲法」,他們近十幾年就是這麼思維和努力。所以,在日本人民一人一票選出來的安倍政權不改變「對華關係老思維」,繼續挖空心思愚弄日本民眾兩面三刀糊弄中國民眾時,我們確實應該從最壞設想出發,就防止和制止中日戰爭重新戰略思考。
 
最近,安倍公開解釋日本自衛隊的「必要自衛」:
 
當美國、澳大利亞這些盟國,還有可能與日本「結盟」菲律賓,或者還有可能因「反華」而成盟友的越南等國家的軍事力量在南海與中國的軍事力量有磨擦時,日本可以對中國的軍事力量實行「集體自衛權」。
 
當某些國家雖口頭上目前行動上沒有威脅到日本國家的安全,但如果日本知道這些國家已經準備要危害日本國家的安全,日本有權利對這些國家進行先發制人的打擊。安倍們這些「思考」正通過修訂「集體自衛權」的議會程式逐步落實。並且,斬釘截鐵地發誓最後要達到修改日本「和平憲法」的偉大國家目標。
 
我們相信95%的日本人是文明禮貌的;90%的日本人是熱愛和平的;馬先生引用的瑞士蓋洛普國際調查聯盟2015年3月18日發表的資料,「日本只有11%的人願意為國家而戰」是真實。但是,我們知道另外的真實資料:反對修訂「集體自衛權」的議員只佔少數;80%以上的日本民眾厭嫌中國人。
 

不能戰敗侵略者改變戰爭結局

 
我不是「抗日神劇」的熱心觀眾,我是研究中國現代史的學者。在歷史事實中看過太多日本棄義背信、兇殘殺戮和陰謀惡毒的案例。中國人半欣賞半批評猶太人「以牙還牙,以眼還眼」的大愛大恨文化,但思想上還是許多儒家寬恕以及以德報怨的基因。古今中外,沒有一個民族像中華民族一樣,犧牲了3,000萬同胞的生命,經歷了十多年苦難抗戰,打敗日本軍國主義,取得最後勝利,卻放棄對日戰爭索賠(這個合理的戰爭賠償,絕對是70、80、90年代日本提供援華貸款實際總金額的上百倍)。
 
中國不但沒有報復性佔領日本一寸土地,反而以前的屬國琉球(沖繩)仍再被美國「送還」給日本。甚至,自古以來固有領土釣魚島,也被日本強佔。馬先生說,「釣魚島僅有六平方公里」,「鳥不生蛋」的幾塊石頭,比起南海,「越南侵佔29個島嶼,總計比釣魚島不知大多少倍」。言下之意,中國不值得被釣魚島爭端絆住腳影響中日關係。暫時不提「國家疆土寸地不讓」的一般道理,假如沖繩還原成「琉球國」,是對華親善感恩的獨立國家,我個人認為把釣魚島「禮讓」給兄弟之邦琉球國倒不是大問題。現在為什麼13億海內外華人在釣魚島問題上萬眾一心和日本「過不去」,最深刻的心理原因是有血性的中國人堅決不准「日本鬼子」在中國的歷史傷口上撒鹽。最關鍵的政治原因是不能任由一個戰敗的侵略者改變抗日戰爭——世界反法西斯戰爭的勝利格局。
 
與安倍同樣是日本戰犯遺族的石原慎太郎一直認為:「和平是美好的,但和平卻對民族主義有負面影響,過去60年的和平中,日本失去了許多東西,包括『堅強的意志』」。現在,安倍愈來有「堅強的意志」。哪怕安倍內閣過不久會下台,它還是完成了解禁「集體自衛權」的階級性任務,為以後更有「堅強意志」的其他日本內閣最終修改和平憲法奠定了堅實的基礎。
 

以德報怨不如積極備戰

 
中國古代聖賢告誡我們:害人之心不可有,防人之心不可無。為了避免中日戰爭危險,我們必須認清中日未來戰爭的本質和危險,預先提出警告,給日本劃一道不可逾越的「紅線」。在這裏,我重複一年前關於「對日反戰爭」的戰略思考:第一,70年前日本宣布接受《波茨坦公告》,無條件向中、英、美等國投降。二戰結束後,在美國指導下制訂限制交戰權的「和平憲法」,中國政府才放棄對日戰爭索賠,並且締結中日友好條約。中國政府不能被動消極地看日本一步一步閹割「和平憲法」的精神和內容,只停留在空洞的抗議譴責。中國政府和人民要明確警告:如果日本最終修改「和平憲法」和否認侵華歷史,中國將廢除中日友好條約。同時,恢復對日戰爭索賠,並協助民間索賠。
 
假設日本挑釁引發中日重新開戰,中國不能被「局部」戰爭所局限,而必須傾盡全力使日本無力抵抗作為戰爭行為的目標。我們不需要在「鳥不生蛋」的釣魚島互為開炮,我們必須在東京開展「斬首」行動。日本軍人非常信奉克勞塞維茨「戰爭論」教條:「如果要以戰爭作為迫使敵人服從我們的意志,就必須使敵人真正無力抵抗或陷入勢將無力抵抗的地步」。現在的中國軍人,也能領會和掌握現代戰爭的規律。假如不測之事發生,那時,中日戰爭將是前世紀甲午海戰和上世紀九·一八事變、南京大屠殺,七·三一部隊細菌戰的反擊和抗戰的延續。戰爭的結局必須是使日本500年後都無法重新復興。
 
再者,日本有先發制人的軍事傳統,甲午海戰、九·一八事變、奇襲珍珠港都是歷史明證。中國政府和人民時刻警惕日本變相的核裝備和核武器。如果日本真正擁核武,中國政府應宣布對其他國家許諾不首先使用核武器的原則不適用於日本。同時,當日本接近正式擁有核武之際,美國的勸阻也失效之時,中國絕對有自衛的權利和避免地區與世界核戰爭的責任和義務,對日本的核裝置和核設施,實行「外科手術」式的摧毀。善良的馬先生和廣大中日民眾,要清楚知道日本50座老式核電廠所以冒險運轉經營,就是因為可持續生產並儲存鈈這類核原料。日本鈈的庫存量足以製造生產數千顆原子彈。
 
武者,止戈也。克勞塞維茨說的好,像中日戰爭這樣危險的事情中,「由仁慈而產生的錯誤思想,正是最有害的。」
 
在慶祝抗日戰爭勝利70周年之際,回顧一寸河山一寸血,億萬同胞家破人亡,反思中國以德報怨卻換來姑息養奸之後果,不勝感慨,無限噓唏。欣慰者,習主席力挽狂瀾清腐強兵,「能打仗,打勝仗」深入軍心。作為中國知識分子,我們並不仇日,也願意與善良的日本百姓交往相處。但是,面對太平洋未太平,國際風雲險不可測,我們只有積極備戰,有效反戰,東亞和平才更有希望。
 
寫於中華人民共和國八·一建軍節前夕

彥山