五一勞動節，我參加了一個線上線下同步舉辦的「生命儒學」講座，講者是我在法住機構的同學陳志宣博士，難得的是，他比我年輕20歲，但已對中國文化有很深入的了解。他可說是霍韜晦老師的得意門生，學養和品行均令人欣賞！
范相剛直 寵辱不驚
志宣的分享是精彩的，特別是他剖釋范仲淹一生對進退的拿捏。范仲淹27歲開始入仕，至64歲去世，在官場有30多年之久。初年他當地方官，後任中央高職，官至副宰相。50歲，他又曾帶兵力抗西夏入侵，「出將入相」，和南宋的文天祥、明朝的王陽明和清朝的曾國藩一般，證明文人也可帶兵作戰，建功立業。但范仲淹性格剛直，做事有立場，「有為有所不為」和敢於堅持，能做到寵辱不驚，堅定不移。雖然他一生先後三次被貶官，也無損他受朝廷的重用，人民的愛戴。
范仲淹也是一位文學家，晚年為朋友滕子京所寫的《岳陽樓記》千古傳頌。我唸中學時，它是中四中文科的其中一篇學習文章，也是會考的範圍。但因時代變遷，新高中的中文科課程曾一度取消「指定範文」，幸好知錯能改，3年前重設12篇作為範文，《岳陽樓記》當然入選。我認為此文不單是中學生的必讀經典散文，大眾也應讀一讀，以了解古人的偉大胸襟！
范仲淹是一個非常勤學，少懷大志的人。父親在范仲淹2歲時便離世，後母改嫁姓朱的繼父，之後范仲淹便要改姓朱，姓朱名說。直至29歲，他才決定回復范姓，並自己取名「仲淹」，原因可能是他非常仰慕隋朝的大儒王通，王通的字就是仲淹。王通的學問冠絕隋朝，有「孔子第二」的美譽。又如香港的饒宗頤先生，他父親饒鍔就是很仰慕北宋周敦頤的品格和學問，把兒子取名「敦頤」。
立志良相 屢捲風波
志當存高遠。范仲淹16歲時已立志「不為良相，便為良醫」，志在四方，心懷天下。他寒窗苦讀十多年，專心致志，日以繼夜，有「斷虀畫粥」的典故。21歲開始在醴泉寺苦讀5年，連睡覺時也不換衣服，結果在27歲，已科舉中榜，初入仕任廣德軍司理參軍，當上一個地方的官員。
後來，范仲淹調任山東的大理寺丞，明瞭民間疾苦，時常為民請命。他曾建議增建堤霸防洪，後被人稱為「范公堤」。另外，他亦曾調任應天府，當校長之職，提攜了宋初三先生之一──孫明復。
41歲那年，范仲淹已有機會出任朝廷官員，曾因反對劉太后聽政多年，未肯還政於24歲的仁宗被貶官。因范仲淹常常仗義執言，4年後又捲入仁宗「廢郭皇后」的風波。當范仲淹52歲時，西夏入侵，朝廷派他去迎戰，他採用「堅壁清野」的策略，迅速阻止了西夏兵的侵略，三年後夏只好要求議和。
范仲俺少年立志為良相，他的遠大抱負，終於在他55歲時實現。仁宗知道范仲俺的才幹，提升他為參知政事，即副宰相，由他推行了「慶曆變法」，提出「十事疏」，可惜變法只推行了一年，便因朝臣的反對而擱置了。
岳陽樓記 心繫天下
61歲時，范仲淹寫了千古傳頌的《岳陽樓記》，抒發他心繫天下的情懷，「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。進亦憂時，退亦憂。」很多人會問，范仲俺已貴為高官，究竟他憂什麼事呢？答案是憂國憂民。他繼承了孔子「憂道不憂貧」的精神，也繼承了《周易》所提倡的憂患意識，居安思危，「生於憂患，死於安樂。」，時刻都不敢有所鬆懈。
范仲淹的「憂」，把儒家的「達則兼善天下，窮則獨善其身」再推展一步，窮和達都心懷天下，關懷蒼生！
張載（張橫渠）年少時，曾問學於范，范要他學習《中庸》，及後張載成為「關學派」的理學家。張載的「橫渠四句」，便是深受范的影響，還有文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，也是一脈相承范仲淹的精神！
儒家的悲天憫人的精神，在《論語》、《孟子》、《中庸》、「杜詩」、「韓文」、「范文」、文天祥《過零丁洋》等，一代一代的傳下來，到民國、霍師，再到現在薪火相傳。我十分慶幸，在中四那年，已有接觸《岳陽樓記》，知道歷史上曾有過這麼偉大的人物：顏真卿、文天祥、于謙、袁崇煥、方孝孺、譚嗣同……前赴後繼，文臣武將，賢臣名將，籍籍無名的英雄都真實地展現他們的無私奉獻，錚錚鐵骨！
