6月12日（星期三）
天氣暖和，約有17°C-23°C，晚上有些涼，利馬市區內上望天空，有煙霧，聽說是污染的原因，但是污染從何而來呢？利馬並沒有重工業，秘魯主要是礦產業，特別是銅的產地，其次是農業及遊牧業，似不應該有嚴重污染的問題。今天去參觀總統廣場（亦稱武器廣場，Plaza de Armas）、利馬大主教堂（La Basilica Catedral de Lima）、聖方濟各殿與修道院（Iglesiay Convento de San Francisco）及聖馬丁廣場（Plaza San Martin），最後是黃金博物館。
除了黃金博物館外，全部在舊城區。總統廣場之命名是因為廣場之東，恰是總統府所在，廣場南邊是市政府，北為大主教堂。廣場四周為歐洲之古典建築所環繞，氣勢不凡，故在1991年被聯合國列為世界文化遺產。廣場側有馬夫駕着馬車可載遊客，環城一周，此外廣場上種滿熱帶樹林，滿眼翠綠及散聚不一的人群，的確是休憩的好場所。
印加化的天主教
秘魯為西班牙人所征服，全國人民信奉天主教，在參觀大主教堂時的感覺到教堂對聖母特別重視；天主教堂向以耶穌為中心，但此處卻是聖母站在祭壇的中央，印地安人稱聖母為「天地之母」，似乎天主教被「印加化」了。另外，俄羅斯及南歐希臘及土耳其之東正教，也將聖母之地位視為中心。在參觀修道院時，有一幅耶穌之「最後晚餐」圖顯得特別有意思，和在義大利米蘭大教堂的一幅十分不同，表現在以下五點：
一、耶穌和十二門徒的晚餐餐桌並非長方形的，而是圓形的；二、出賣耶穌的猶大手指自己，背後有一魔鬼張牙舞爪地站立着；三、繪畫的畫家竟然出現在畫中；四、畫中出現了幾個小孩，圍著圓桌玩耍着；五、畫中竟然出現了一隻狗。
很明顯，「最後晚餐」圖已經「本土化」了。在總統廣場南邊的一條大道，沿着一條名叫尤尼恩街（Jr de la Union）向東步行五個街口便到聖馬丁廣場。這條街是舊城區最繁盛的區域，咖啡室、高級餐室、紀念品店及服裝店，應有盡有，十分熱鬧。聖馬丁廣場以紀念為維護南美洲獨立的聖馬丁將軍而建，中間樹立着將軍的騎馬雕像；四周也是歐洲的古典二三層的白色建築所包圍，像是一個歐洲城市的廣場。
在大主教堂內，掛有畫像描述西班牙探險家St. Fransico Pizzaro率領13個兵士征服及殲滅印加帝國的經過。我覺得在教堂內寫上這一段歷史令人奇怪，亦顯示政治與宗教之不能分割之關係。根據歷史資料，Pizzaro在1532年入侵印加帝國，捕捉及吊死了印加帝國的13任也是最後一任帝王Atahallpa，終止了300年的皇朝，開始了南美洲的殖民歷史。
西班牙人所持之武器，以區區180多兵士竟能殲滅擁有8萬多人軍隊的印加王國，獲勝原因竟然是細菌。西班牙人固然有較精良之武器及通訊系統， 但是他們從歐洲所帶過來的細菌麻疹（Small pox）竟然是致勝的武器；讀史至此，不禁掩卷長嘆了，「歷史進步論」的社會達爾文主義掩蓋了多少人類的大悲劇。著名地理歷史學家Jared Diamond所著Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies記載了這個大悲劇。
印加高度文明無法阻止入侵者
下午去參觀黃金博物館。其中所展示的黃金製造首飾及裝飾品，器皿等之多，印加帝國真可以稱為黃金之國，也就是這種貴重金屬，注定了帝國之覆滅之路；其高度文化發展並不能阻止入侵者的擴張。
晚餐去了利馬的中國城，秘魯人口約2700萬左右，華人有300萬，光是利馬有50多間中國食肆，能夠成為中國城，顯華裔人口不算少。反而在巴西，華裔不足40萬人，為何兩國華裔人口相差那麼遠呢？政府政策？接近太平洋？在中國酒樓吃晚飯，有熱湯供應，大感舒服。吃蒸魚、炒菜心、炒螺片及蘆笙等四餸菜上台，多吃了半碗飯。
晚飯後，Lora再問彭氏夫婦會否去納斯卡線坐飛機觀賞，他們再次拒絕，相信是想慳一些錢吧。Lora當然是有些不高興了。這幾天，彭氏夫婦似乎正在吵架，兩方互不理睬，在今朝早餐時，兩人已分坐不同餐桌，是旅遊以來第一次。彭太的行為也乖旦，在聖馬丁廣場遊覽時，竟然行上將軍雕像下的草坪，給Lora喝止，說是不准踐踏的。（後來才知道，彭生在大陸娶了二奶，他們常常吵架亦為此。）
〈南美四國遊〉系列之九
本系列上一篇：〈壯觀的全球最大水壩發電站 Itaipu〉
