白宛如《廣州方言詞典》有「㝓」條（根據該書的注音，此字讀kɐp[上陰入]，即音同「吸」），釋曰︰
（用器皿）覆蓋，扣住︰搵個杯㝓住佢；㝓緊；㝓密；畀隻碗㝓住，唔會咁快凍晒。《集韻》合韻渴合切︰『合也』。
白氏的考證可以說沒有錯，不過，筆者想在此為大家提供此字更早的出處及其另一字形：
- 故宮博物院藏唐代王仁昫《刊謬補缺切韻》〈合韻．口荅反〉「
- 唐代裴務齊正字本《刊謬補缺切韻》〈合韻．口荅反〉「
- 《唐韻》〈合韻‧口答切〉︰「
《唐韻》是唯一指出此字最早見於晉朝呂忱著的《字林》，其價值於此可見。
- 〈又類篇．穴部〉「
其實白氏所引宋朝《集韻》的相關文字，其字頭是先「
昅（gip3）
粵語「乾gip3」、「眼gip3」的gip3（音同「劫」，義為「澀」；「眼gip3」就是「眼睛乾澀」）當作「昅」，詹憲慈《廣州語本字》第35卷已言之，本不用筆者多說；不過詹氏於其聲調「由陽入轉陰入」之理未有詳說，又因此字可作「訓讀字」之例，所以筆者不厭其煩，於此略加補苴。
- 《玉篇》〈日部〉「昅」︰「其劫切。乾。」
- 《集韻》〈葉韻．極曄切〉「昅」︰「乾也。」
據二書之反切，此字粵音本當讀陽入第九聲gip2，但陽入轉讀陰入（上陰入第七聲，下陰入第八聲）的例子甚多，如「涉」（《廣韻》時攝切）、「協」（《廣韻》胡頰切）、「轍」（《廣韻》直列切）等，本均當讀陽入，而今讀下陰入（第八聲）。可見「昅」亦可讀下陰入第八聲gip3。音gip3而有「乾」義，即「乾gip3」、「眼gip3」之「gip3」的本字。
所謂「訓讀字」即「以其字義（訓）當作讀音（讀）」的意思。最好的例子莫過於「靚」字。「靚」粵語讀音是dziŋ22（音同「靖」），但對於粵人而言，其義為口語中的lɛŋ33（漂亮），於是粵人就索性將解作lɛŋ33的「靚」字讀作lɛŋ33。這就是訓讀字。
由於不知道「乾gip3」和「眼gip3」的「gip3」該怎麼寫，於是不知道多少年前就有粵人拿解作gip3的「澀」（本讀sɐp5，音同「濕」）充當「gip3」字。我們因此就一直在用「乾澀」、「眼澀」這個寫法來表達口中的「乾gip3」和「眼gip3」——也就是說，「澀」在這些詞當中，其實只是一個「訓讀字」而已；但是，若論本字，我們就當然該寫「乾昅」和「眼昅」了。
