去年11月7日，教育評議會、香港教育大學及灼見名家傳媒合辦「承先啟後25年，人文精神與科技創新教育」研討會，邀請教育界、創新科技專家，以及年輕專才，一同探討創新教育的優勢，並培育學生人文素質及正面價值觀。是次研討會由民間教育團體（教育評議會）與學術機構（香港教育大學）及電子傳媒（灼見名家）聯合籌辦，並獲教育局支持及眾多教育及辦學團體協辦，屬嶄新嘗試，甚具意義。
因應疫情關係，研討會現場實體參加者有人數限制，但有多個網站轉播，亦有參加者答問互動環節，其他傳媒亦有廣泛報道，產生一定的影響力及回響，亦是一個探討未來教育的好開始。
今天本人在這裏就當天的一些啟發，講出兩個我個人認為具重要性的關鍵點，拋磚引玉，期望就教於高明。
教師難以用人工智能替代
在嘉賓分享環節，史丹福大學經濟學及法學博士生盧安迪先生以「人腦與電腦比較」為題，分享了一些對教育具啟發的研究，我捕捉的重點如下：
- 在處理大量資訊及運算上，電腦無疑有絕對優勢，但人腦的特性，其中跨區跳躍（跨經驗及時空範疇）與模糊感，及自省能力，卻非電腦可及。
- 盧先生用電腦翻譯簡單的唐詩為例，深入淺出指出，詩人在不同時空的經歷，內心的感情及神韻，化成模糊感的文字，電腦無從了解亦無法學習，難以翻譯。
- 這亦是教師的角色，難以用人工智能替代的原因，他建議我們選材教學，不必太精細深入，因為這可由資訊處理器代勞，而我們應指導學生多學習跨科、跨範疇，全局觀的學問，人類能跳躍時空，經驗滲透累積的特性，是最值得珍惜的。人與人間的互動激發、學習的喜悅，情感的滿足，人工智能未能窺其秘也。
全球化轉為部落化
在主題演講方面，譚鐵牛院士從人工智能發展講起，最後提出至今在教育上最大改變是「大班化教學」轉為實現以學習者為中心的「一人一教案」，楊潤雄局長隨之提出「教育個人化」可能會令學生忽略群體生活，同時指出教師的教學重點宜轉為引導學生如何均衡學習，並培養正確價值觀及人文素質，而這又是電腦及人工智能未能配合的關鍵位。
綜合上述兩位講者的啟發，我引申出下列各點請大家指正：
- 多年前我在一個講座上聆聽一位經濟學者演講，他指出，全球化的趨勢近年有所改變，轉為部落化，這在今天說來並不新鮮，大家都知道，這兩年經濟上的對戰、疫情，難民問題等，令全球化的趨勢慢了下來，甚至有復興民族主義、閉關等呼聲，但多年前提出部落化，確是較新鮮的。
- 學者說部落化的特色是世界及社會有很多大小不同的中心，類似古代城堡政治、部落政治，城堡、部落各自凝聚力強，但互不往來，甚至開戰。
- 社會衝突事件的頻繁，該學者解釋亦是社會上部落化的現象，不同部落各有中心，信仰，未能互相融合。
上述這個想法，結合了電腦個人化教學的特性，我恐怕下一代的個人主義會更形高漲，群性教育更遇阻力。
人工智能加強了個人化學習
讀書時曾聽見有人說，教育是一種社會化過程，我們接受教育時，了解了別人的想法，一些規範的由來，在集體學習時，我們明白如何與人相處，社會的價值觀是怎樣，何謂正確的價值觀；但近年自由主義興起，當大家較重視個人自由，譬如；應否注射疫苗，產生群體免疫，而放棄自己的選擇等問題，便會產生。人工智能加強了個人化學習，與合作學習，如何平衡？教師的位置便要重新探索了。
結語
有人說：一個研討會的成功，建基於解決了問題，還是產生了更多問題？我個人傾向後者，若如是，我覺得今次研討會是空前的成功。
