愛國之功利考慮

結論是不同背景的泛義中國人愛國,都有不同的功利考慮。

十·一又是愛國時分。我整個9月都在外邊跑,接觸的除了大陸朋友外,還有越南、緬甸、菲律賓、新加坡、馬來西亞的華僑和台灣朋友,他們知道我是香港人,都問我香港事。話題很自然便扯到華人愛國的問題。令我對這個問題想得更深。什麼是愛國?為什麼要愛國?

先說我們愛的是什麼?我們口中的愛國,對象可能是下面其中一個或多個選項,很容易混淆:

  1. 民族/血緣;
  2. 國家;
  3. 政權;
  4. 文化。

四點之中,血緣是最沒有價值的,我們今天身處的文明社會,移民很普遍,你總不能說在美國出生的NBA球星林書豪或前美國駐中大使駱家輝是中國人吧?

國家是一個很方便以大欺小的工具。大國有大國的好處,可以在與其他國家談判時爭取到更好的條件,但國一大,少數民族的權益就自然會被壓縮。

至於政權,所有政權在歷史的洪流中,只是過客,強逼國民對一個政權的效忠是不文明的,當然今天的共產黨是希望將政權等同於國家,但這是歪理。

港人愛國有難度

文化倒是一個最博最寬的共同體,很多人都被中國的深厚文化所吸引。

至於為什麼愛或不愛中國?不同地方的人,例如:大陸、台灣、香港和海外華人,都有很不同的功利考慮。

在大陸居住的人一般是比較愛國,你可以說是官媒教育成功;但從經濟層面看,一個強大的中央政府在國家經濟起飛階段,利於改善生活環境。大陸人得的是經濟發展,失的是政治上的自由,很多人覺得值得。

對於中產以下的香港人,他們沒有直接享受到中國經濟起飛的好處,但在生活上卻感受到它帶來的不便:例如奶粉供應不足、海洋公園人擠人、上水水貨客為患……等等,加上特區政府作為北京的代表施政愈來愈粗暴,令大家愛國有難度。

海外華人愛國,他們付出的其實是很少,過往大陸發生的政治運動如文革對他們的影響甚輕,最大的危機也許是過分突出華人的身份,會在所居地惹來歧視或白眼。但中國強,他們得的是一種前所未有的榮耀感,即使處身宗主國,腰都不其然硬起來。如果從功利的角度,絕對是利多弊少。

結論是不同背景的泛義中國人愛國,都有不同的功利考慮。

原刊於《蘋果日報》,本社獲作者授權轉載。

張宗永