最近中共總書記習近平在紀念五四運動100周年時說:「五四運動,孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神」。他定義的愛國主義,是「愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一」。他又強調,「新時代中國青年要聽黨話、跟黨走」。在7000多字的講稿中提到「愛國」有18次之多,但提「民主」與「科學」的則只各有一次。
習近平這番講話,完全是扭曲了中國人民所認知的五四精神。從孩提開始,筆者認識的五四精神就是民主(德先生)和科學(賽先生)。據老舍兒子舒乙說:
有一年紀念五四運動,冰心先生在電視節目中聽了紀念大會的發言,很鄭重地說:「『五四』者,科學、民主也」,又補充說:「科學、民主對『五四』而言,就像月餅對中秋節,糭子對端午節,而不是愛國主義;說『五四』運動只是愛國主義是不對的,是避重就輕(註1)。」
冰心曾經參與五四運動,她這番話,就足以印證習近平的荒謬。
避談民主和科學
人們不會否認100年前的五四運動是出於愛國義憤(詳下文),但把愛國主義說成是五四精神的「核心」,就正如冰心指出,是明顯地想「避重就輕」。對中共來說,要避什麼重呢?就是要避談民主和科學。
避談民主的原因很易理解,因為中共一黨專政的制度,本身是極端不民主,所以視民主如洪水猛獸。在「五四」、「六四」日子臨近時,清華大學要把刻有「獨立之精神,自由之思想」的王國維紀念碑用圍板封起來可以看出,中共對民主的忌諱是達到一個草木皆兵的程度。
但為什麼要避談科學呢?70年來,中共只談科技,不談科學精神,因為科學精神要求人們尊重事實,實事求是,不可能因政治需要而扭曲事實本身。但中共的決策卻往往是為了政治需要而不顧事實的。上世紀五十年代的大躍進,就是中共嚴重違背科學精神的一個範例。人們記憶猶新的是,當年被譽為「兩彈一星」之父的大科學家錢學森因應毛澤東的政治需要,走去「論證」畝產萬斤是有可能的,結果間接導致大饑荒餓死3500萬人。錢學森在他的文章中,明言自己不是農業專家,卻因為政治需要而去論證不是他專業的問題,這本身就是缺乏科學精神的很好的例子,這是當年強調「科學為政治服務」而釀成的災難。
痛定思痛,所以1987年中共十三大時,當時總書記趙紫陽強調:「如果有點不同意見,反而可能成為我們今後決策的民主化、科學化,少犯錯誤、不出大錯誤的重要保證」。但是如今習近平一招「禁止妄議中央」,又堵塞了決策過程的民主化和科學化的可能。所以對中共來說,民主和科學都是它的大忌。
愛國不等於愛政府
習近平又如何扭曲「五四」的愛國精神呢?所有五四學者都看到100年前5月4日當天學生是在愛國主義的驅動下走到天安門示威的。從他們的口號「外爭主權,內懲國賊」看,運動的愛國主義性質是不容置疑的。所以陳獨秀(五四運動的主角之一)說:「如若有人問五四運動的精神是什麼?大概的答詞必然是愛國救國」(註2)。所以五四運動有愛國主義元素,從來沒有爭議。但是,「五四」的愛國情操,卻同中共的定義完全不同。陳獨秀說:
「我以為五四運動的發生,是受了日本和本國政府的兩種壓逼而成的,自然不能不說不是愛國運動……五四運動的精神,的確比前此愛國運動有不同的地方。這不同的地方,就是五四運動特有的精神。這種精神就是:(一)直接行動;(二)犧牲精神。直接行動。就是人民對於社會國家的黑暗,由人民直接行動,加以制裁,不訴諸法律,不利用特殊勢力,不依賴代表。因為法律是強權的護持,特殊勢力是民權的仇敵,代議員是欺騙者,絕不能代表公眾的意見」(註3)。
從陳獨秀此文我們可以看到五四運動體現出來的「愛國主義」的核心要義是:
- 愛國不等同愛政府。五四運動的核心是批判政府,反對政府與日本簽訂《對華二十一條要求》。這明顯說明,愛國不等於愛政府,而是以對政府提出異議的方式來體現愛國情操。換言之,愛國必須反對腐敗的政府。這種愛國觀是正常人的愛國觀,同習近平的愛國觀(愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一)大異其趣。
- 肯定學生抱着犧牲精神直接行動去表達自己的不滿,這同習近平要求青年人要「聽黨話、跟黨走」的六字魔咒比,立見高下。
這兩點同中共所提倡的「五四」愛國精神完全相反。所以說,習近平是嚴重扭曲了五四精神。
習近平的講話除了嚴重偏離真正的五四精神外,更在愛國問題上強行要求民眾要把愛國、愛黨和愛社會主義三者統一起來,這就將絕大部分的中國人(特別是大陸以外的華人)排拒在「愛國」的行列之外。這本身同鄧小平提倡的一種很寬宏的愛國觀背道而馳。鄧小平1984年親口對香港人解釋他心目中的「愛國」標準,他說:「不要求都贊成中國的社會主義制度。」「愛國者的標準是,尊重自己民族,誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權,不損害香港的繁榮和穩定。只要具備這些條件,不管他們相信資本主義,還是相信封建主義,甚至相信奴隸主義,都是愛國者(註4)」。兩相對比,孰優孰劣,彰彰明甚。
註1:冰心此語,出自老舍兒子舒乙先生寫的回憶冰心的文章:《真人──冰心辭世十年祭》,原載舒乙自己在新浪的博客(2008-10-21 11:19),但翌年《上海文學》轉載此稿時,刪除了這段話。
註2:見陳獨秀:《五四運動的精神是什麼?──在中國公學第二次演講會上的講演》載1920年4月22日 《時報》
註3:資料來源:同上
註4:見鄧小平:《一個國家,兩種制度》1984.6.22,載《鄧小平文選第三卷》
原刊於《信報》,本社獲作者授權。
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