論中國公知

公知，是公共知識分子（the public intellectual）的簡稱。一般而言，是指具有平民立場的知識精英。一般而言，公共知識分子，往往是政治立場和經濟基礎相對獨立的思想家。例如，馬克思就屬於公共知識分子。很遺憾，在中國，公知一詞被偷換了概念。中國公知，通常是指反社會主義的右翼精英。中國公知很神奇，確實不具有平民立場，確實不具備足夠知識，他們被定義為公共知識分子頗為荒謬。恰恰相反，他們往往擁有明確的僱主，他們往往擁有精英的立場，他們往往獲取豐厚的收入，他們往往被包裝成公知而成為明星，他們幾乎是旗幟鮮明的利益代言工具。由於，中國特定歷史時期的官商共識，公知成為中國改革開放的一道靚麗的風景線。本文中，我就不列舉中國公知們的煌煌大名了。

 

 

在人類文明中（無論東方或西方），公共知識分子大多具有社會主義情懷，他們大多數是歸屬於左翼的優秀知識分子。中國公知，具有鮮明的反社會主義傾向，他們大多數應歸屬於右翼或極端右翼。同時，由於現代文明並不支持反社會傾向，他們更無法運用現代知識服務社會，他們中的大多數不屬於優秀的知識分子。既不公共，又缺知識，何以成為公知？事實上，他們是特色中國的一堆社會渣子。細究之下，中國在改革開放後，需要由平民共治向精英專治轉型。轉型過程中，需要進行思想、理論、輿論的顛覆，需要一批人從事反社會主義的意識形態工作。在不換思想就換人的強大壓力下，中國公知群體就被粗製濫造出來了。旺盛的需求帶來大量的生產，體制大量需求、資本大量需求、買辦大量需求，大量的形形色色的學術光棍就粉墨登場了。他們也確實提供了他們僱主所需要的特殊服務。與此同時，在他們的僱主利益與國民利益和國家利益產生衝突的時候，他們厚顏無恥地傷害了他們祖國的國民利益和國家利益。在某種意義上，中國公知已經成為中國公害。

 

 

我們非常確定，多數中國公知不屬於人才的範疇。如果，他們不付出這種特殊服務，憑借他們的學識和能力，根本無法獲得現有的社會地位。他們當中，多數人並非憑借專業能力脫穎而出，而是借助肆無忌憚的言行被炒作成功的。一些文學藝術從業者，為了尋求成功的捷徑，也加入到了這種特殊服務當中，成為了一種古今罕見的中國公知現象。公知們為了搏出位，超越了一般理論爭論的底線，他們公然進行反黨、反體制、反社會、反國家、反人民的社會活動。令人不齒的是，中國公知喪失了基本的社會倫理，他們是在黨內而反黨，他們是在體制內而反體制，他們是在中國社會而反社會，他們是手持中國護照而反對國家，他們是享受人民納稅供養而反對人民。在古代，他們屬於叛逆。在西方，他們屬於敗類。然而，在中國，他們被捧為公知。去看看吧，中國公眾的苦難他們可曾關心過！他們的知識能夠救贖我們的國家和人民嗎？

 

論中國公知，不是為了揭露這些假公共知識分子。論中國公知，是為了告訴國人，我們確實有真正的公共知識分子。很遺憾，38年來，他們幾乎被系統地滅絕了。現實是殘酷的，平民造反之後，就是精英反造，那是精英進行逆反塑造。精英反造的結果：反黨升官；反體制發財；反社會出名；反國家獲獎；反人民成英雄。你不要不相信你自己的眼睛，這一切的荒謬是如此的真實。以經濟學為例，大師的名號竟然可以是「股份」和「市場」，就連「冰棍」都可以成為中國經濟學理論。這和公共有一絲聯繫嗎？這難道屬於知識的範疇嗎？這是赤裸裸的反造！

 

 

反造，就是要滅絕平民的公共意識，他們當然要系統滅絕公共知識分子。不寫文章的朋友，很難理解中國現實的殘酷性。我的文章，只能在香港媒體發表。我被無數次告知，你的思想深邃、邏輯嚴謹、文筆優美，但你的文章所表達的內涵不符合我們的宗旨，我們向你致以歉意並希望你理解並有所改變。我總是在問，應如何改變？相熟的朋友說，能否不要提人民，能否不要提毛澤東，能否不要提社會主義。不提人民、毛澤東、社會主義行了吧？還是不行！我寫了超級地租，還是觸犯了反造派的潛規則，他們可以跨境來阻止你發表文章。所以，每每左翼山呼勝利的時候，我唯有苦笑加冷笑。

 

請牢牢記住：沒有公民共治，就很難產生真正的公共知識分子。30餘年來，精英專制不斷精進，精英反造的結果恰恰是滅絕公共知識分子。經濟基礎決定上層建築，當資本開始發揮決定性作用的時候，精英必然會扮作中國公知來愚昧中國人民的。當然，歷史有時候也很任性。反造得過頭了，人民就會起來造反了。中國左翼開始崛起了，中國左翼已經開始擁有自己的知識分子了，左翼知識分子將成為中國真正的公共知識分子。是的，左翼很可憐，愛黨卻被拋棄，維護體制卻被邊緣，健全社會卻被污名，捍衛國家卻被問罪，為人民服務卻被羞辱。

 

 

左翼不必氣餒，真公知從來就是苦行僧。行者，總是要六度的，沒有足夠的考驗如何修成正果！公共知識分子是金子，必須經歷無數的洗禮，必須經歷無數的冶煉。真正的中國公共知識分子在成長，他們已經開啓了艱難的人民立法進程。請相信，人民立法的結果，必將實現公民共治，終將結束精英專制。公民共治之後，中國將產生無愧於時代的中國公知。

 

公共，意味着人民性；知識，意味着主體性。沒有人民性，富貴等於腐爛；沒有了主體性，輝煌等於死亡。七九河開，八九燕來，春天已經不遠了。