春季容易犯困，容易頭昏，容易疲倦，肝容易產生意外。春季要想解除發困和疲勞，就要振奮精神，早晨鍛鍊身體，晚上消除疲勞。一個是振奮，一個是消除；振奮的是精神，消除的是疲勞。振奮精神好辦──加強鍛鍊，吃得好一點，營養充分一些，就會精神抖擻。可是消除疲勞就比振奮精神難了，如果體能消失了，盡快地恢復到健康的情況不太容易，這涉及養生的方法、保健的方法、醫療的方法、飲食的方法、生活起居的方法。
養生要養內涵
醫學上有這樣一句話，叫做「心氣常順，百病自遁」，你心神如果很安靜的話，百病自己就跑了。就是說，心神之安靜是很重要的。春季是客易產生煩燥的季節，很容易把自己的神智搞亂，求心靜、心安，就容易避免很多問題的干擾。《黃帝內經》在這個問題上談了很多，「精神內守」（原文：「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。」〈素問‧上古天真論〉），就是說，一個人心情要保持平靜，就不容易受到外界一些嘈雜問題的干擾，感情是如此，身體的五臟六腑也是如此，所以在容易急躁、容易發怒的春季，保持心態的平靜、心情的安逸，是非常重要的，這也是養生學中的「內涵」問題。
五臟相輔相成
中醫學裏有五行學說、陰陽學說，是個分辨證統一的觀念，所以不要孤立地看肝。因為孤立地看肝不是中醫的理念，五臟是互相影響的，是互相連接的，是相輔相成的。
首先，肝臟和心臟關係最密切，原因之一，肝屬木，心屬火，木生火；原因之二，心為諸臟之君，是主血的，肝是藏血的，心主血，肝藏血，兩者在血的問題上是相和的，因此講肝離不了心。
肝臟還和腎臟關係密切，這是因為肝屬木，腎屬水，水生木。
任何知識學問都不是孤立的，都是統一的、辨證的，或者相輔相成的。因此春季的時候，除了重點注意春之所養外，也不能忽視夏、秋、冬的養生。同樣，在治療疾病時，就必須去整體地看，綜合性地看，這樣效果才會更明顯一些。
