王文軍們濫用什麼職權?

王文軍,太原市公安局小店分局龍城派出所民警。2014年12月30日凌晨,太原市檢察院對涉案民警王某以涉嫌濫用職權罪批准逮捕。請大家注意「涉嫌濫用職權」六個字。在「官方」,一起經典的涉嫌謀殺犯罪,就這樣變成了「涉嫌濫用職權」。王文軍踩着周秀雲頭髮的照片,深深地刺痛了中國老百姓的神經,「官方」的說法卻再一次深深地刺痛了我的心。儘管如此,中國人也未必會去深刻反思,王文軍涉嫌殺人案在法律內外的深邃含義……
王文軍,太原市公安局小店分局龍城派出所民警。2014年12月30日凌晨,太原市檢察院對涉案民警王某以涉嫌濫用職權罪批准逮捕。請大家注意「涉嫌濫用職權」六個字。在「官方」,一起經典的涉嫌謀殺犯罪,就這樣變成了「涉嫌濫用職權」。王文軍踩着周秀雲頭髮的照片,深深地刺痛了中國老百姓的神經,「官方」的說法卻再一次深深地刺痛了我的心。儘管如此,中國人也未必會去深刻反思,王文軍涉嫌殺人案在法律內外的深邃含義。
 

「涉嫌濫用職權」

 
王文軍罪,「官方」定性為「涉嫌濫用職權」。問題在於,警察的職權難道包括謀殺嗎?如果,周秀雲是匈奴、是日寇、是漢奸、是惡匪,王文軍才有可能「涉嫌濫用職權」。況且,就算是匈奴、日寇、漢奸、惡匪,投降了之後也是不能蓄意殺害的。將一個無辜婦女的脖子扭斷,這到底是在履行什麼樣的職權?若沒有主觀意願,為什麼傷的不是手臂而是脖子?王文軍高傲的表情,意味着強者對弱者的征服;王文軍冷漠的舉止,意味着權力對人民的傲慢。踩在他腳下的,不僅僅是共和國的法律,還有中華民族的良知。
 
「官方」實在是太任性了。謀殺就是謀殺,為什麼要扯上「職權」呢?屠戶殺豬才屬於「職權」,古今中外政府都沒有殺害婦孺的職權。身為警察,殺害手無寸鐵的婦女,已經令全世界震驚不已了。而「官方」的一句「涉嫌濫用職權」,卻足以讓天下讀書人目瞪口呆了。「官方」是如何將王文軍們變成如此冷血弒殺的?難道,不正是「涉嫌濫用職權」這道護身符嗎?殺害周秀雲的職權,到底是誰賦予的?是周秀雲們嗎?她們,含辛茹苦地勞作,供養一部國家機器,難道就是為了對自己「涉嫌濫用職權」嗎?殺人的是王文軍,使王文軍們殺人的到底是誰呢?
 

讓人民「依法治國」

 
在君主立憲的國家裏,理論上君王是可以依法治國的。但是,在共和國,是絕對不允許任何個人或機構依法治國的。因為,任何個人或機構,恰恰是被法律治理的對象,這當然包括王文軍以及他所在的派出所。如果,王文軍和派出所可以依法治國,就必然會出現「涉嫌濫用職權」。當然,非要使用「依法治國」四個字也可以,那就請在這四個字前面加上「人民」二字。是的,在共和國,只有人民可以依法治國,其他所有個人都是被治理的對象。泱泱大國,文盲率趨近於零,本不應該舉國本末倒置的,連最基本的主僕關係都搞不清楚了。共和國法理邏輯的第一原則就是人民主體性,周秀雲們才是共和國法律體系的主人。今天,法律的主客體被王文軍們搞反了,周秀雲們就只能被法律踩在腳下了。王文軍的高傲,是主僕顛倒了;王文軍的冷漠,是良知泯滅了。
 
「將權力關進籠子裏」當然不應該是一句屁話。如果,這不是一句屁話,就不是公知們推銷的精英法制(依法治國),而是真正落到實處的人民法制(人民立法)。刀子總是有主人的,法律能沒有主人嗎?一句「依法治國」,將主僕顛倒了,就出現了三十餘年來的司法亂象。周秀雲們的「刀子」被交給了王文軍們,王文軍們就變成嗜血的惡魔。周秀雲們牢牢地拿着「刀子」,王文軍們才會全心全意完全徹底地為人民服務。有人說,中國最大的失誤是教育,說這種話的人一定是王文軍的親戚。因為,中國最大的失誤是人民被剝奪了主權。不要動不動就把制度因素推諉到人性上面去。當周秀雲們的「刀子」被交給了王文軍們,王文軍們就一定會「教育」周秀雲們的。殺害周秀雲的,顯然不僅僅是王文軍。
 

政治權力的公有制

 
有空,請用心唸一遍《共產黨宣言》。公有制,首先是政治權力的公有。政治權力的公有,意味着人民必須擁有立法權。套用時下的中國話語邏輯,就是「人民依法治國」。沒有政治權力公有,就不存在社會主義公有制。再強調一遍,沒有人民的主權,就沒有人民的財產權。人民的主權,就是人民的立法權。人民一旦喪失了立法權,人民的就連生命都難於保障,況乎人民的那點可憐的財產權。人民喪失了立法權,我們搞財產的公有制做什麼呢?想要恢復奴隸制嗎?沒有人民立法權的「公有制」,與周秀雲有一毛錢關係嗎?王文軍能不傲慢和冷漠嗎?為什麼「涉嫌濫用職權」總是濫用在討薪者的身上?沒有人民立法權,就沒有人民的財產權,這是一個顛撲不破的真理!從馬克思到毛澤東,為什麼要強調階級鬥爭?造反到底要反什麼?簡而言之,就是要理順主僕關係。革命的全部意義,就是要重新建立人民主體性!說白了,就是讓周秀雲們不再被「涉嫌濫用職權」!有了人民立法權,人民才能不怕王文軍的職權!
 
請牢牢記住:社會主義最根本的特徵,是政治權力的公有制。政治權力公有制的標誌,就是人民直接擁有立法權。換言之,沒有人民立法,一定不是社會主義。
 

砸醉奴隸心靈枷鎖

 
朋友們總是在問,人民怎樣才能獲得立法權。其實,馬克思一輩子都在思考這個問題。馬克思是偉大的,他用馬克思主義砸爛了奴隸身體上的枷鎖。但是,馬克思也是無奈的,他沒有能力砸碎奴隸們心靈上的枷鎖。馬克思會很遺憾,他根本無法砸碎中國「馬克思主義者」心靈上的枷鎖。毛澤東的繼承者們,繼承了毛澤東的一切權力,卻拒絕承擔毛澤東對人民承諾的義務。佛祖說,善護念。善護念,才能除魔啊!13億中國人願意護持毛澤東思想嗎?在被私有化詛咒了的中國,護持為人民服務這一念都已經相當困難了。除心魔,只能從我做起。我想,或有一天,當朋友們不再問這個問題了,中國就有希望了。因為,到了那一天,你在用生命捍衛人民立法,你已經真正成為人民中的一員了。
 

盧麒元