所謂「師者，所以傳道、授業、解惑也」，老師如果能夠與學生建立良好的關係，實有助於提升同學的學習動機，激發其求學的熱情，也有助知識的傳授；老師如要對同學潛移默化，施行品德情意教育，教師以身作則，在同學心目中樹立正面的形象，想必會事半功倍，也可說是經營師生關係的另一個側面；如果在教學上遇上性情乖張，失去自信，對別人缺乏信任，家庭背景複雜，學習和生活習慣問題多多，甚至誤入歧途的學子，老師倘能建立理想的師生關係，取得其信任，破除隔閡，想必有助循循善誘之工作，是成功施行訓育和輔導的不二法門。
明白了建立「良好」師生關係的重要性，我們作為教師下一步就要反思「良好」的定義。何謂「良好」？筆者以為教育工作者可因應個人特質、學生背景、學校與社會文化等因素，確立自身與同學之間的定位。
師嚴道尊的模式
第一種的師生關係當然是傳統「師嚴道尊」的模式，所指的是教師在學生心目中要建立權威性地位，師生關係主要是學生順從老師。這種模式在筆者求學年代司空見慣，但處於今日仍隨時可見。其好處的課堂秩序井然，但可能形成師生之間的隔膜。假如老師要深入了解學生內心世界，再加以引導，這種師生關係或不利於輔導工作之開展。另外，這種模式在單向教學，師說生聽的教學文化下尤為適合，但在講求教學互動性和啟發性的前提下，就可能削減了教室內可能的互動和創意。得失之間，須加以衡量。
姑勿論其優劣，「師嚴道尊」模式的成功前提是老師本身的行事和學養，以致教學水平須達一定程度，方能服眾，否則真正的威信就無從建立，難以履行這種傳統「我來教你」的教育理念。還記得筆者就讀小學時，三年級的班主任身形健碩，令人望而生畏，他自稱國民黨某位將軍的兒子，當然極重紀律。他還特製了多把像羽毛球拍大的乒乓球拍，向不守紀律和欠交功課者施以體罰，極盡「嚴」師之能事，同學自然對他退避三舍。而小五和小六的班主任是一位曾經歷抗日戰爭的國民黨士兵，他對紀律之重視，規矩之嚴格，比上述的小三班主任不遑多讓。但印象中他沒有對學生施以體罰，課堂規章合情合理，教學盡責用心，又常在課堂上跟我們分享他的人生體驗和見聞，當然少不了他的從軍生涯和抗日事蹟，令我們獲益良多。要言之，在傳統式的師生關係下，教師只有權威和嚴厲之行事模式，只是令人畏懼的威勢，跟令人心悅誠服之威信，不可同日而口語。
平輩論交的模式
第二種師生關係是現代平等和自由氣氛下的產物，採用「平輩論交」的模式，或以「親切友善」之形象出現，把學生視作獨立的個體，加以尊重和關愛，或像朋友一樣，或視如親人一般。所謂「敬人者，人恆敬之」，老師對學生尊重，當然有助消除師生間的心理距離，平等和友好的氣氛也能促進行教學和輔導工作。對待學生親切的老師，令同學感受到老師的關懷和善意，老師在「傳道、授業、解惑」的過程中自然容易取得良好的效果。針對同學的個別差異和性向發展，結合老師的個人特質，年青的老師或可扮演對「大哥哥」或「大姐姐」的角色，有一定經驗的老師則可以「代父母」的角色出現，可謂各適其適，均可作為學子在成長路上的人生導師。
不過，這種「平輩式」或「親善型」的師生相關模式，切忌變成「寬鬆放任」，忽略對學子的教育引導，對學行要求有所忽視。事實上，在不少情況之下，與學生建立良好關係，或會變成盲目討好學生；與學生打成一片，或變成混淆是非對錯。舉例而言，師生一起打機或看動漫，老師無視學生在課堂上的違規行為，又或是與學生一起取笑某同學，時而討論同學的是非，一起使用粗俗的言語，忘記教師自身的角色，都屬於不理想情況。退一步來說，即使有時教師要使用學生慣用的言語，或是投其所好，或是尋找共同話題，教師也宜謹記自身的「教育」角色。跟學生建立關係，是為了「先跟後帶」，加以循循善誘，切記「投其所好」只是過程和手段，而非最終目的。教師應給學生多一點寬容，但不是縱容；老師對學生要有關愛，但不要成為溺愛；教師可多給同學一點自由，但不要忘記提出行使自由的責任；教師可對同學平等和尊重，但勿忘教導與指引。
教師宜恩威並施
當然，所謂「寬猛相濟」，「權威」和「嚴厲」的教師，可配以學生為本的關顧，做到嚴而有愛；又所謂「亦師亦友」，喜愛「打成一片」和「平等親切」的教師，亦宜做到「先跟後帶」，提攜誘導，在良好關係的基礎上導其向善。當然老師也可以因時而異，例如學期初較嚴格，之後逐步建立關係，也就是所謂先管後教。要言之，「民主式／關愛性／平等交往式」與「權威式／管教式／師嚴道尊式」的師生相處模式，其實可交互運用，兩者兼施。至於何者為主，何時採用哪種策略，教師可因時制宜，因人而異，在師生交往和互動的過程中尋找理想的平衡點。
