歷史形態學是一門學問，當然無法在數千字裏說得細緻詳盡，只能介紹其精神要概，對從未聽到這種說法的人，或會大有啟迪，自行深思。今以中國文化發展路程名稱試為析述。
封建時代類型
文化歷程第一階段是封建時代，這階段的時間比較長，大致是小國寡民安穩的時代。政治上主權分化。最高的政治元首只不過是共主，只管轄土地中王畿，其下諸侯在轄地內各自為政，卿大夫采邑維持半獨立狀態。卿大夫又將權力分散於家臣手中，政治主權一層層分化。在這個時代，每一個人在社會上的地位、等級、權利與工作責任，以至衣食住行、一般日常生活方式都是由公認的法則指定，階級是世襲的，階級間的界限森嚴。
封建時代的土地都是采地而非私產，不能自由買賣。在精神生活方面，封建時代是宗教的天下，宇宙間充滿神祗，一般人對神靈既恐懼，又依賴，或敬愛。國家每種大典或個人婚喪生育以至團體例行事務，幾乎都被宗教訂下來的守則規範，處於比較溫和的時代。
春秋時代類型
封建時代的晚期，中央共主權力低落漸而成傀儡，最後被消滅。貴族中卿大夫向上奪權，但列國內部卻主權集中，平民可以升格為貴族，自由買賣風氣開始盛行，邦國地方戰亂減少而趨向國際間戰爭。戰爭以正面攻擊為主，死傷不多。在不礙國家利益下，禮待國外競爭者，社會中出現俠義精神，禮義行為受到歌頌。國際講求平衡與均勢。民間則開始富有。
在精神生活方面，宗教仍佔重要位置，出現理想的思想和各種主義，探討宇宙和人生的問題而創造出偉大的學說。偉人、聖哲都在這個時代相繼出現，社會充滿進取的朝氣。
戰國時代類型
春秋時代後期，社會出現驚天動地的大變化。無論在政治、社會形態、經濟、軍事及思想上都出現與前期的突變。在政治上，治國的貴族被推翻，平民逐漸參與政權，表面上實現全民平等的社會，實則政治領袖變得更為獨裁。社會上國民的身分不再受到規劃，自由經濟發展帶來土地上的巧取豪奪，人民中出現暴貧暴富的現象。
戰國時代的特色在一「戰」字。全民平等後各國（勢力）都行徵兵制，全民皆兵。國際間趨向大規模的戰爭，對降卒與俘虜常加以殘酷，不人道的大批殺戮。戰爭的目的是慘酷的殲滅戰，以徹底消滅對方為目標，不像春秋時代一分勝負便停手。例如秦將白起一夜坑殺趙降卒40萬。戰爭的手段無所不用其極，再沒有昔日的注重禮義宣戰和禮待敵人。全國國民的力量直接或間接投入備戰狀態。
在思想精神上，學說趨於派別分野及爭拗，再沒有百家爭鳴，互補長短研究的沖和氣象。發展到後期開始拑制思想，當政者認為不利國家的言論都被禁止。在殘酷戰爭淘汰下，只餘幾個大國。
大統一時代類型
在中國，第一次大統一時代是秦代，這是戰國時代各國爭雄最後的結果。從外表看來國家民族進入最輝煌時代，武功鼎盛，人民亦應最幸福。但這個時候政治必然專制，當政者的隨從助手，制定規則去替天下人解決一切問題，個人無須過分努力刻苦，物質生活大致安逸滿足。然而人心疲倦，精神散渙空虛，民眾已失去勵進精神，好講權利而忽視付出。天下大致安定而內亂難免。國力重點轉移向疆土以外擴張勢力，東征西討，連邊鄙夷狄小國亦要其慕化歸順。國勢發出最強光芒。
由於國民尚武刻苦精神鬆退，亦失去豐富文化生活，追求物質的享樂。青年人萎靡風氣普遍，沒有人願意犯險當兵，徵兵制不能維持，只有開始募兵，最後沒有人願意執干衛國，募兵也困難，只有強徵囚犯奴隸當兵，或召募遠方落後民族當兵。軍隊素質下降，種下腐敗種子。
此時學術思想文藝都急劇退步，趨於單調。知識分子或流於偏激與政府衝突。文人會受到迫害而喪失創見，精力只能用於解釋過去的學術思想，真正的哲學消滅。
民族興衰的軌跡（中）
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