上周拙文〈為何他們滿口粗言穢語？〉發表後，有讀者持有異議，認為社會上很多人都說粗話，他自己也是，而且連政府局長也說粗話；而本地年輕人之所以滿口粗話，是因為社會不公、政治惡劣，那些有理想的青年感到憤慨乏力，故此說粗話是他們的唯一選擇。
因是之故，發出粗言穢語，是青年人在亂世中面對威權的語言抗爭，是後現代解構大敘事，獲得解放的主要手段。
所以，年輕人說粗話並無問題。
如此邏輯，能否成立？
第一，拙文所關注的，並非一般情況下普羅大眾「點綴式」或「助語詞」的粗話，而是無論在一般場合或社會議題上，本地青年人都習慣用粗話來代替正常語言，且以後者最為明顯的現象。
就如3年前在與内地學生有關民族認同的爭論中，中文大學的前學生會會長周竪峰運用流利的粗言穢語，予以「討論」，其中既無論點，也乏邏輯，情緒近乎失控。
拙文關注的，是這一類用粗口代替語言和討論的現象。
故此，文章中根本不存在「一般人不可以說粗話」的看法。至於政府高官說粗話，也屬於大眾常用的「點綴式」和「助語詞」用法，且和拙文主題毫無關聯。
讀者有此風牛馬不相及的誤解，只能再次證明專注力弱化和文字淪落的現狀日趨嚴重，且回天乏術。
第二，「在社會議題上感到憤怒和乏力，就可以說粗話」的邏輯如果可以成立的話，那麽無論是商業談判或者外交磋商，一遇到問題時，大家都會致力使用粗口，以贏得勝利。
現實中當然不是如此。即使本地黑幫曬馬講數，也以正常對話為主，粗言穢語為輔。因為連他們也知道，說粗話無法溝通，徒惹更多無謂紛爭。真要使用，也只能作爲助語詞，且要恰到好處，適可而止，除非準備開片。
故此，年輕人對於社會或政治現狀感到憤怒無力，甚至產生疑惑時，除了粗話之外，還有其他選擇。例如理性討論，提出論據，如果知識儲備不足，那也可以冷靜了解，好好學習，而不是急求速食答案，或在迷亂中粗言穢語。
而且，這種具本地特色的憤怒乏力，很可能並不只是來自所謂的「生於亂世，有種責任」，更可能來自認知上的匱乏，以及語言能力之低下。
現代青年重視自我，缺乏歷史視野，如此容易自我膨脹，也容易自傷自憐/戀，看不清現實。在此我們不妨加入跨世代和跨國界的比較思路，看看說粗話是否本地憤青的唯一選擇。
跨世代比較
如果與本地火紅年代（6、70年代）的大學生比較，那一輩人所面對的政治環境肯定複雜百倍，無論是辯論香港前途或是探索革命前景，他們的激情及焦慮感肯定多得多。
就如本港著名文化人林年同所説，「20世紀70年代，風起雲湧，一個歷史事件平息了，另一個時代風雲又掩至。在保釣運動中成長的一代，思想感情受到衝擊、鍛煉，也不能避免受到挫折、損害。」
但是，那個時代的大學生是一邊激進和批判，一邊學習和反思，不斷改良自我；他們的知識儲備和思辨能力，也遠超當今憤青；他們的熱血和理想，比現今港青多得多，也更為純粹和堅持。
最重要的是，他們也會說粗話，卻沒有用粗言穢語代替理性討論。
以此參照還是不夠的話，也可看看日本激進時代那些有志之士的風範，看看在日本社會極度動蕩之際，大文豪三島由紀夫和東京大學的學生們，如何進行辯論。
跨國界比照
60年代末，全球政局動盪，日本多間大學的學運組織發起罷課及佔領校園行動，與警方發生大規模衝突。1969年，日本東京大學的左翼激進學生邀請了著名作家三島由紀夫，在校内進行有關政治和社會議題的辯論。
作為極右的民族主義者，三島的政治理念與學生截然不同。他懷緬日本過去的傳統和輝煌，呼籲尊重天皇；而左翼激進學生則認爲革命就是推倒一切，包括天皇制度，才能帶來改變。
如此情勢，按照本地憤青的思維和行徑，該是滿口粗言，甚至大打出手，血流披面，甚至來個日本版的火燒活人。
但三島由紀夫卻沉着應對，在黑壓壓的學生面前侃侃而談，坦然説出自己的看法和信念，展現了自身的知識素養和思辨能力；在場的東大學生也應對得體，既無離題，也未見挑釁，更無半句粗話，呈現了與大學生身份相配的知識水平及素質涵養。
三島由紀夫之所以參與辯論，是想證明「語言仍是有力」，希望透過交流，分享彼此看法、互相了解，達到更為美好的結論。
這場半世紀前的精彩對決，也成為後世面對不同政治立場，依然保持理性思辨的最佳典範。
2021年，日本導演豐島圭佑將這段歷史片段予以剪輯，也訪問了某些在場者，製作成紀錄片《三島由紀夫：最後思辯》。
在問及為何製作此紀錄片時，監製指出，在網絡時代，人人躲在鍵盤後進行謾罵和污衊，既缺乏内容，也不負責任，是宵小之輩的懦夫所爲；而目前的日本大學生，在公眾辯論時也很容易用謾罵代替討論。
最後他如此説道，「我希望現代人見識一下，這群知識份子剛直、純粹的態度！」
回到現實
青年人關心社會和政治，本意甚好。但前提是需要相應的知識儲備和思辨能力，心腦並用，缺一不可。因爲政治無比複雜，是語言藝術/僞術和人性黑暗面的合成體。這個時候他們更需要冷靜和思考，而不是代之以單一且過度的粗話。
因爲粗話之本質是「反語言」和「反思想」的。
故此，除了滿口粗話外，年輕人還是有其他選擇的；對於青年人粗口現象，本地社會大衆，也本該予以正視和幫助的。
《三島由紀夫：最後思辯》仍在百老匯電影中心播放，任何政治立場和粗口習慣的人士，不用遠赴日本，均值得到此一看。
