去年12月下旬，隨着「文化探索」的朋友，跑到大嶼山寶蓮禪寺去……不為參禪，也不是拜佛，為的是觀賞鳳凰山麓下的「心經簡林」。那是冬至的前一天，氣溫驟降至13度，還下着微雨。
四圍不盡山 一望無窮水
我們一行多人，在東涌乘搭纜車，前往昂坪。纜車緩緩往上攀升，從車廂往外眺望，可以全方位欣賞大嶼山的風光，「四圍不盡山，一望無窮水」，既看到天壇大佛、赤臘角機場，更能遠眺南中國海……果真不負「昂坪360」之名！
置身車廂內，透明玻璃窗外，絲絲細雨，無聲地飄灑在沉默的大地上，近處是青山，綠樹在雨中越發蒼翠；遠處是海，海天一色，灰濛濛的一片……
風雨飄搖中，纜車抵昂坪。離開車站後，冒着寒風，打着傘，我們穿過昂坪的市集，朝寶蓮禪寺的方向往前走。雨勢愈來愈大，天氣也愈來愈寒冷……隨着同行的友人，過寺門不入，循寺旁的山路，再向前步行，離天壇大佛不遠處，走到一清幽恬靜之地，「心經簡林」遙遙在望。
香港大學饒宗頤學術館館長李焯芬教授，特別親臨勝地，為大家介紹「心經簡林」的緣起，並講述背後的故事。遙想當年，饒宗頤教授花了兩個月時間，用榜書──糅合隸書、篆書、簡帛書創作的書法，在4呎長的宣紙上，寫下巨幅《心經》。「2002年，香港社會受到經濟低迷，金融風暴的困擾，饒教授把《心經》墨寶送出，藉此勉勵港人，度過難關挑戰。」為此，政府特別製作一個大型的常設展，讓市民、遊客可以觀賞。
「心經簡林」，亦稱「智慧之途」（Wisdom Path），由木簡組成，簡上雕刻着饒宗頤教授手寫的心經。李教授指出，「饒公原構思以石刻方式，把經文刻在石壁上，但因香港氣候問題，岩石表層風化嚴重，不宜作經刻之用。饒公遂建議，將心經改刻在大型木簡上，這亦切合中國古代常把文字刻於木簡上的做法。」可見饒公思想靈活，圓融無礙。
雨，逐漸停下來。簡林依山坡而建，大夥兒沿着石階慢慢的往上走，四周瀰漫着一片白茫茫的雲靄，如煙似霧。
與《心經》的緣份
山坡上，豎立着刻有《心經》的花梨木簡，共38片，從高處俯瞰，像個數學符號「∞」，象徵無限、無量，亦有生生不息、無窮無盡之意。
「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……」仰觀佇立的木樁，字跡隱約可見。每根木簡上，所刻的經文字數不一，少則刻上4字，如「心無罣礙」、「不增不減」；多亦不超過10字，如「無苦集滅道無智亦無得」、「乃至無老死亦無老死盡」等。
登上山坡高處，只見最後一片木簡，是空白的，沒有刻上任何文字。刻意的留白，也許，是為了彰顯《心經》的奧義──「空」，亦期望大家有空時自行思考，有所感悟。若能感悟「萬物皆空」，則可臻「心無罣礙」的境界。
我等凡夫俗子，仍未能放下我執，徜徉心經簡林下，浮想聯翩……一幕幕前塵往事，湧上心頭。
與《心經》結緣，始於高小。那時在佛教慈恩學校念書，校訓「慈悲喜捨」的涵義，對一個小朋友來說，實在難於理解。學校設有「佛學」課，倒讓我對佛教的基本義理，有初步的認識。
校長梁隱盦先生是個學者，他為《校歌》和《慈恩頌》作詞，歌詞優美，意韻動人。
我們在學校，天天唱《校歌》：「寶相現慈光 蓮花吐妙香 祥雲遶護讀書堂 念慈慈恩群相望……福慧永無量」，也常常唱《慈恩頌》：「慈恩寺在長安東 巍巍七級接雲峯 在那兒 紀念慈親的養育功 在那兒 弘揚大乘的唯識宗 在那兒 玄奘三藏響梵鐘……母愛佛恩同 慈恩永無窮。」樂韻悠揚，聲入心通。
玄奘13歲皈依佛門，在洛陽淨土寺出家，於貞觀元年（公元627年）發願西行求法，離開長安，往西域取經，憑着堅定不移的信念，到達目的地。隨後走遍印度，到各地遊學，歷時十多年，然後將600多部佛經帶返中國，在長安慈恩寺翻譯經文，並創立唯識宗……
那時仍未看過《西遊記》，但透過歌詞，加上老師的講解，唐代著名高僧的事跡，已鐫在小小的腦袋中。
五年級時，參加學校的集體朗誦比賽，誦材正是《心經》。「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色……」短短260個字，誦得琅琅上口，背得滾瓜爛熟，但那時的我，又怎能理解箇中奧義？
及後才知道，《心經》正是玄奘法師於貞觀23年（公元649年）農曆五月二十四日，在終南山翠微宫親自翻譯出來的。
「得之吾幸，失之吾命」
此外，還有一件小事，至今難忘。升上小五時，因考試名列前茅，父親給我送了一支英雄牌墨水筆，以作鼓勵。我歡天喜地的，將墨水筆擱在筆盒，帶回學校使用。豈料，小息時，幾個同學在課室追逐嬉戲，我的書桌給撞翻了，筆盒摔倒地上，盒中的文具四散……眼看簇新的墨水筆攔腰折斷，我忍不住放聲大哭，傷心得不得了。既心疼墨水筆毀掉，也害怕給爸爸責備。
肇事者慌忙向我道歉，還嚷着要替我修補墨水筆，其他同學也圍攏過來，不住的安慰我。斷筆難修，墨水筆當然不可能恢復原貌。
世間眾生，都會經歷「生、老、病、死」；任何事物，也逃不過「成、住、壞、空」的規律。兒時的我，哪能勘破生死？
升中試後，我被派往一所基督教女子中學，修讀的科目也包括《聖經》。然而，佛法就像一顆種子，早已埋在心底裏。
初中時，我沒有什麼嗜好，也沒參加什麼課外活動，唯一喜愛的，就是閱讀，什麼書也看，從武俠、愛情、推理，到翻譯小說……高中時，念的是理科，終日在數、理、化、生中打滾，但也陸陸續續看了不少文學作品，包括五四時期、台灣作家的散文、新詩、小說，以及中國四大古典名著等，甚至有關佛學的書籍。在成長的過程中，伴我同行的，就是「書」。
進入中大，在新亞書院念一年級，主修經濟，但因為喜歡文學，到二年級時，排除萬難，轉到中文系去。大部分同學多副修歷史，我卻不一樣，副修哲學。大四那年，選讀了「佛家哲學」，對於佛學義理，理解略深。
步出校園後，多年來，跌宕起伏，在現實中奮力掙扎向前，絕不容易。幸好，相伴相依的，除了文學，還有佛家哲理……「得之吾幸，失之吾命」，活到今日，漸悟。
雨不停的灑在頭上，冷風吹來，寒氣襲人，縹緲間往事如夢，從昔日的回憶中，我重返現實。
人生本是一場修行
白色的山茶花，青翠欲滴的葉子，在樹叢中發亮，沿着來時的山徑，我們步入寶蓮禪寺。
天氣雖然飄忽不定，但前來參拜的信眾，卻為數不少。煙火繚繞間，一列列大紅燈籠高高掛在庭園內……
素樸靜謐的心經簡林，倏然遠去，熱鬧繁華的名刹古寺，卻近在目前……轉念一想，世間的一切，都不是永恆的。
佛說因緣，其實是指各種條件，萬事萬物，由各種條件聚合而成，既是因緣所生，就免不了變化、敗壞。正如《金剛經》所說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
曹丕在《典論‧論文》中，亦云：「日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！」無常，不僅是文學裏的字眼，由一顆沙粒至大千世界，由小小的地球，以至整個銀河系，都不停地流轉變遷。
「朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。」人世間得失無常，聚散隨緣。
生命，不過是一場不斷失去的旅程，憂喜哀樂，皆隨風而逝。
離開寶蓮禪寺，下山時，細雨霏霏，纜車徐徐下降，雲霧瀰漫山中，景色更朦朧……
回想17年前的今天，2005年5月20日，「心經簡林」正式啟幕，為我們帶來重要的文化景點。
現時，疫情雖漸趨穩定，唯疫症似未竭……思之悵然。
然而，人生，本來就是一場修行，所有的經歷，都是一種修煉。
無論面對任何艱難險阻，仍得好好地迎上前去。
2022年5月20日
