内能自謙就是功,外能禮讓就是德

功的成就是因為內心有了自謙的功力,「自謙」就是要時時記住自己的本分,力行菩薩道。

除了「信實」之外,我們還必須「誠正」,今天我就來和大家談談「誠正功德」。

我們先來認識「功德」這兩個字。一般人如做了一點點好事,就會說:「功德無量啊!」所以很多人都想要做功德來求得福報。但是,是否布施了一些錢或是參加寺院的法會,就是功德了呢?其實,這些只是功德中極小的一點而已。

真正的功德,是「內能謙和、外能禮讓」。「功」是工與力兩字的組合,意思就是要我們反觀自性。一般人眼光都是向外看,欲念也是向外追求;人一旦打開欲心追求欲念,那就很容易迷失了自己的本性。

其實,學佛、信仰宗教,最大的目標就是「反觀自性」;好好耕耘自己的心地。「耕耘」的意思是,好比我們有一塊田地,要播種之前一定要先整地、除草,把內心的雜念和邪氣完全清除掉,然後還要把心顧好,之後才播下善種。

種五穀雜糧的田地都必須如此努力地耕耘了,何況我們要學佛成佛,要行菩薩道,更需要把不好的心念好好清除,所以要盡「力」去「工」作,因此稱之為「功」。

功的成就是因為內心有了自謙的功力,「自謙」就是要時時記住自己的本分,力行菩薩道。此外,更應時常抱着知足與感恩的心,這樣日子一定過得很快樂。人生活愉快,會給人一種和氣的感覺,於任何事都能以禮節寬和待人。禮節寬和發自於內心,所以稱之為功,而禮讓即是德。

原刊於《回歸心靈的故鄉》,本社獲作者授權轉載。

釋證嚴