作惡之可怕，不在被人發現，而在自己內心的不安；行善之可嘉，不在別人誇獎，而在自己愉悅而安詳。很多人都說所有宗教都是導人向善的，雖然這個講法不可以說絕對正確，但導人向善的「善」該是什麼呢？以佛教來說就是離苦得樂，因為解脫即是至善。
不應該執着於苦與樂，但不代表苦與樂不存在，只要有分別心，苦與樂便會繼續顯現。我們感到所謂的苦與樂，都是由自己的心識所造成，所以生活得苦還是樂，其實是可以由自己選擇的。
學佛的人都聽過《四聖諦》：「苦、集、滅、道」。當我們深入觀察「苦」時，會看到它呈現的樣貌，而「集」是指形成苦的原因。當找到原因時，想要滅除的心就會生起，而「道」就是滅除苦因的方法。離苦的當下就是樂，苦跟樂不是互相獨立的二者，離苦然後再去追求一個「樂」這種觀念是不正確的。另外，離苦得樂，這裡的樂不是貪嗔癡所帶來慾望上的享樂，而是指解脫的大自在。
因此一行禪師告訴我們，不需要刻意尋找一條通往快樂的道路，快樂本身就是道路（There is no way to happiness, happiness is the way），在尋找快樂的過程中就已經得到快樂。假如用「苦」的方法去爭取，是永遠無法得到「樂」的。就像不少人拼命賺錢，以為賺到錢後就一定會快樂一樣，一開始的方向已經錯了，又怎可能達到目的呢？
