古代哲人曾子，在病危時對弟子們說：「你們好好看看我的手腳，有沒有傷痕？」原來，他要檢視父母賜予的身體是否完整無傷？曾子一生謹慎小心地自我保護，不敢有絲毫傷害，這是聖賢的孝道。
然而常聽慈濟醫院的醫療志工分享：有很多年輕人不懂得自愛自律，因為飆車、超速、不遵守交通規則而受傷，送至慈院急救；甚至曾有位患者因經商不善，被人拐騙財產，一時想不開，竟用釘子釘自己的頭！
聽到這些個案，很擔憂。為人子女在行事前實應深思熟慮，身體的傷害，幸運的話可以在一段時間後康復，但是也有人因此造成終身遺憾。不論結果如何，傷在子女身，無不痛在父母心。
身體髮膚，受之父母
多年前，我在慈濟醫院遇見一位孝順的年輕人，推着生病的父親到病房裏，讓老人家安適地躺着。那時，我在走廊和其他病患說話，他走出病房誠懇地問：「師父！我應該怎麼做才能消除父親的業障呢？」原來他心想：如果燃指發願，將功德回向父母，可以讓父親早日康復。
我對他說：「你錯了，身體是父母給予，千萬不可以輕易損傷。損傷自己是大不孝，對於你和你父親的共業，要甘願做、歡喜受才是。你若能毫無怨尤地侍奉父親，就是盡孝道！年輕人，你還有美好的前程，千萬不能傷害自己！」
懂得自愛，了解生命寶貴
回想我以前在小木屋修行時，之所以燃臂供佛，只是一心虔誠，供養佛陀以報父母恩。我出生後，還不識世事就被送到養父母家，雖然識得親生父母，但是平常碰面也不能單獨說話，所以從小到大，直到出家，未曾回報親生父母恩。出家之後，我認為身體來自父精母血，既然出家，身無長物，就以父母給予的身體供養三寶、供養普天下的眾生，於是燃臂供佛以明心志。
我不鼓勵其他人學習此法，只是當時心意懇切，沒有多餘的錢買香，只能以一片虔誠的心禮拜、讀經、抄經，單純地每月一次以身供養。
懂得自愛的人，就會了解生命寶貴，明白人生價值。曾經有位中年人擔心自己的弟弟想不開，於是帶他來花蓮見我。原來他的弟媳患有嚴重的紅斑性狼瘡，恐有性命之虞，他的弟弟悲傷地說：「如果太太的病治不好，我也要自殺，跟着她去。」家人聽了很擔心，母親更是傷心得整天以淚洗面。
這個家庭原本只有一個病人，現在卻多了三個有心病的人。我向那位想不開的年輕人說：「人生不是只為一個人而活，你和太太數年的感情，她生病你就想死；父母親和你有30多年的親情，把你撫養長大，照顧你、疼愛你，你一有病痛，他們就傷心得肝腸寸斷，怎能忽視這數十年的親情呢？」
「人難免會有病痛，妻子既然生病，你就要盡丈夫的責任，再來就是隨順因緣。現在醫學發達，盡力為她治療，若是業緣如此，也要為她祝福。重要的是讓父母放心，萬萬不可以斷送數十年的親情和養育之恩。」
自殺是毀傷生命，等同殺人罪業
自殺，會傷透父母心，讓他們承受白髮人送黑髮人的痛苦。有的人以為自殺之後便一了百了，其實是「沒完沒了」，不僅無法解脫，還會加重罪業。從佛教因果觀點來說，自殺是毀傷生命，等同殺人罪業；此外，毀壞父母給予自己的身體，如此不孝，還要罪加一等。
倘若自殺未遂，不僅無法解脫，反而造成終身殘疾，讓家人陪着受苦，增添父母的折磨，也加深自己的罪業，業報累積，罪業會生生世世延續，到了來生，心靈還會繼續承受憂鬱或急躁的困擾，不知要償還幾生幾世才得報盡，所以這是條行不通的路。
遇到挫折，既然有勇氣尋死，為什麼不能提起這份勇氣面對、處理困擾？如果能試着勇敢地付出愛，普天之下還有很多人愛我們，也有很多人需要我們去付出愛。珍惜生命，讓生活中充滿愛與被愛，人生一定很快樂！
原刊於《孝的真諦——幸福人生第一堂課》，本社獲作者授權轉載。
