學佛必須以佛道為自己當行的道路。人都常常生死不得自在；怕死而求神、求鬼、安太歲，更有很多荒謬不合理的迷信。
有一位老太太，拜神拜得很虔誠，可以說無所不拜。雖然已經皈依了，卻不是正信的佛教徒。兒子媳婦表面都很孝順，卻是因為貪圖她的錢。她剛往生時，尚停屍在家中，父子、兄弟就吵起來了，為的只是因為她的褲帶不見了。在台灣有種習俗，就是誰能得到父母往生時所穿的褲帶，他就會「有財有庫」。當他們爭吵不休、沒有結果時，就去問神，最後得知母親哭着說，她死後連褲子也沒得穿。雖然她一生都很虔誠地拜神，但死後仍墮入鬼道而無法超生，這是因為她平時沒有認識佛教，無法對子孫施以佛教教育，以致含恨而終。如果她在世時能看開財物，取諸社會、用諸社會，盡量去造福人群，那麼這些福業就能由她帶去。
虔誠念佛，功夫要自己做
經云：「萬般帶不去，唯有業隨身。」自己修行自己得，自己做的功德自己受用，不要等到身後讓子孫替你做。《地藏經》亦云：七分功德，六分生者自得，亡者只得一分。
學佛要學正見，虔誠念佛，功夫要自己做。能發菩提心用心念佛，就不必怕子孫不為我們做功德。如果自己不念佛，不用功、不造福，到時子孫為我們做多少功德也沒多大用處。總之，虔誠的念佛，多發菩提心，為社會眾生做救濟工作，如此則福慧兼修，生死就可斷，菩薩道就可完成。
原刊於《靜思、智慧、愛》，本社獲作者授權轉載。
