粵語「jiŋ11住」（音同「營」）就是「腦海中一直盤旋着這樣一個念頭」的意思。如說「（我個心）硬係jiŋ11住會有事發生」，意思就是「（我心裏）總是想着會有事發生」；「jiŋ11住渠（佢）會唱衰我」就是「一直覺得他會說我壞話」。這個「jiŋ11住」的jiŋ11有粵語詞典認為，論本字當作「䁝」，亦有粵語詞典簡單作「形」的。（粵語詞彙研究所：佢）
jiŋ11的本字是什麼？
白宛如《廣州方言詞典》 「䁝」條︰「總認為；疑為，猜疑︰我䁝住你係讀書人｜䁝住佢做賊｜心䁝䁝犯猜疑｜䁝住有啲唔妥老覺得有些不對勁║《廣韻》清韻余傾切︰惑也。」
劉扳盛《廣州話普通話詞典》「形」條︰「心裏老覺得成日形住有啲唔妥（老覺得有點不大對勁）。」
筆者認為這個jiŋ11當以「縈繞」的「縈」為本字，因為jiŋ11是一種持續的心理狀態（「心䁝䁝」一語是最好的證明），與義為「纏繞」的「縈」最相符。純粹解作「惑」的「䁝」就欠缺這一層意思，而且「jiŋ11住」不一定是一種疑惑。
譬如，當某甲勸某乙做人須有自信的時候，某甲可能會對某乙說︰「做乜硬係jiŋ11住自己差過人呢？」（為什麼總想着自己比不上別人呢？）這一句並不是說某乙對「自己比不上別人」這一點有所疑惑。相反，某乙實在一向真的認為自己比不上別人，所以某甲才這樣勸他。由此可見，以單純解作「惑」的「䁝」為jiŋ11的本字並不理想。至於「形」，顯然與「老覺得」毫無關係，只是jiŋ11的同音字而已。
《詩‧周南‧樛木》︰「南有樛木，葛藟縈之。」毛《傳》︰「縈，旋也。」詩中的「縈」是眼目所能見的「盤旋」、「纏繞」，而我們粵語的「縈」卻是心理上的，看不見的「盤旋」與「纏繞」。就詞義的變化而言，由描述「眼見之景」轉移到描述「心理上的狀態」，這也是很自然的發展。
古文獻多見「縈心」用例
筆者在「中國哲學書電子化計劃」及「網路展書讀」等網站上發現，古文獻中有不少「縈心」（《漢語大詞典》釋為義為「牽掛心間）一詞的用例，而此詞就最足以證明筆者所言非虛。如謝靈運《孝感賦》︰「戀丘墳而縈心，憶桑梓而零淚。」（《藝文類聚》卷二十《人部》（四）《孝》引）《晉書》︰「阮孚避亂渡江，元帝以為安東參軍。蓬髮飲酒，不以王務縈心。」（《太平御覽‧職官部五十一郡參軍》引）
段成式《閒中好》聯句︰「閒中好，塵務不縈心。坐對當窗木，看移三面陰。」盧炳《謁金門》︰「門巷寂。梅豆微酸怯食。別恨縈心愁易入。寸腸如網織。」筆者又在明人文學作品中見到此詞。徐渭《四聲猿》雜劇之四《女狀元辭凰得鳳》第四齣︰「[傳言玉女]（外扮周丞相上）……老夫失偶多年，素有向平五岳之想，所以誓不再娶。止因前荊生有一男，喚名鳳羽，一女喚名鳳雛，至今未曾婚嫁，正在縈心。」
古代已有「掛心」一詞，所以粵語不知什麼時候開始就有「心掛掛」這個說法；同樣，古有「縈心」一詞，所以粵語不知什麼時候開始就有「心縈縈」 （白氏書作「心䁝䁝」） 這個說法。總之，粵語的「jiŋ11住」、「硬係jiŋ11住」、「個心jiŋ11住」等說法顯然來自古代的「縈心」一詞。（粵語詞彙研究所：㤢）
