普羅民主之路不能一步登天

要記得國家管治的最終目的是民生。政制只是一個手段。不論是普羅民主、精英民主、一黨治國、白貓或黑貓,總之會帶來一個豐衣足食、平安快樂的民生,那便是一個好政制……我國步向民主是必然之路,但不要一步登天,不能立刻就實行一人一票的普羅民主。
 
作者:孔憲中(紐西蘭回流香港的退休西方哲學教授)

 

(四)香港政治文化的幼稚

 
香港人的政治智慧和經驗都很幼稚。英國管治了150年,從未嘗過民主的滋味,如今有了局部民主來選出立法會,從立法會的構成和運作,可以見得香港人政治文化的幼稚。待我詳述一下:
 
(A)香港立法會只有70位議員,但政黨有20個。可不可笑。立法會內,雞鴨同籠,爭論紛紛,各據山頭,爭權奪利。相比下,美國如此大國,參眾兩院,合共只有兩個政黨。英國下議院議員共600多人,也只有4個政黨。有人會反駁,說香港行的是比例代表制,所以在立法會內政黨較多。問題是,為什麼如此多,多至20個。且看德國吧,它也行比例代表制,議會人數631人,比香港幾乎大十倍,政黨只有6個,而其中有兩對是同盟的,所以實際上是4個政黨。紐西蘭也是行比例代表制,它的議會,共121人,共有7個政黨。人家議員總數是香港的兩倍,而政黨數目只是香港的三分一。近來在香港你會不時聽到人說,「言論要自由,意見要多元,主意愈多愈好」。小小的70人香港立法會,有20個政黨,議員可以無限量地發言,七嘴八舌,相信是世界之奇觀。
 
(B)一個國家,人民政見大致相同,才可以行普羅民主。日本二次大戰投降後,實行民主60多年了,除兩屆外,一直是自民黨執政。為甚麼呢?主要原因是絕大多數人民的政見差不多。新加坡自獨立以來,都是人民行動黨掌權,此又是另一個例子。美國兩大黨,民主黨是中間偏左,共和黨是中間偏右。此表示國民政見都集中在中間,所以行普羅民主是順暢的。英國的三大政黨,也是凝聚在中間。香港呢?政見兩極化,親共陣營與反共陣營對壘,打個你死我活。如何可以行普羅民主?正如伊拉克,遜尼與什葉兩教派,水火不相容,可以行普羅民主嗎?
 
(C)香港政治文化的幼稚可見諸立法會開會,會議中有議員投擲香蕉、蓮蓉飽、玻璃杯。最令人驚心的是居然有不少市民歡呼喝采,鼓掌贊成,而擲物的議員,居然以這些行為作將來競選的本錢。你見過政治文化成熟的議會,有上演如此的鬧劇嗎?立法會內開會時,你會見到不少的大字標語,政治口號,林林種種,放在當眼處,最近更有議員打起黃色雨傘,話說是言論自由的巔峯,此歐美望塵莫及也。政治文化的幼稚可想而知。還有,你見過議員在會議中放氫氣球嗎?
 
(D)香港立法會還有一個特色。這兩年來,更有議員拉布,如不喜歡某項動議,即提出成千上萬的修正建議,目的是阻撓那動議的通過。西方國家也有拉布的現象。但人家是十年拉一次布,而我們的香港卻一年拉十次布。最近拉布更蔓延至立法會內的委員會。怪不得有人叫立法會為「垃圾會」。
 
(E)相信你會同意,一般的商業廣告,是合法的洗腦。還記得小時候,收音機天天播「何濟公,何濟公,止痛唔洗五分鐘」,這是數十年前的事了,至而今還是清晰地在腦裏面。香港的政治廣告,隨處都是,一般是以橫額方式,掛在行人路的欄杆上,印有議員的大頭相。西方國家也有如類的廣告,不過人家只是在競選時才掛,而香港卻是天天掛,日日掛。如不是洗腦,是甚麼呢?香港市民政治認識幼稚,正是洗腦的好對象。
 
英美可以成功實行普羅政治的重要因素,是他們的民聚已發展出一套政治上的共識,向中間光譜靠攏。(亞新社圖片)
英美可以成功實行普羅政治的重要因素,是他們的民聚已發展出一套政治上的共識,向中間光譜靠攏。(亞新社圖片)
 

(五)民生至上:「民以食為天」

 
如上文(一)所說,政府的首要任務,是解決民生。這方面,我國共產黨可以說是100分。要知道,我國有兩個共產黨,一個是毛澤東共產黨(毛共),另一個是鄧小平共產黨(鄧共)。毛共的確不要得,文化大革命弄到我國一窮二白,犧牲了萬萬人的無辜性命,國家幾乎陷入內戰。70年代末期,鄧小平復出掌政,再沒有天天開會了,沒有年年政治運動了。沒有階級鬥爭了,鄧共的政策與毛共的政策剛剛相反。鄧共行的是資本主義,是市場經濟。毛共閉關自守,「自力更生」,夜郎自大,唯我獨尊。鄧共則門戶開放,虛心引進外國科技和知識,與外國通商互惠,歡迎外資投入中國。信不信由你,世界是有神跡的。在短短30年,鄧共把我國從零經濟,從世界最貧窮的國家之一,提升至世界排名的第二經濟體系。超越了英國、德國和日本。
 
中國的經濟神跡是國際公認的。這位神是誰呢?我國政治史裏,頭兩位偉人是孫中山先生和鄧小平先生。一個把我國從慈禧手裏救出來,一個把我國從毛澤東手裏救出來。鄧先生被毛氏列為走資派,三落三上,最後帶領我國人民脫離苦海,重建國家。有人說,鄧小平應該獲得諾貝爾和平獎。世上有誰能把數億的人,在短短30年內,從飢餓貧困中拯救出來呢?
 

我國30年來的經濟起飛,主要原因有二:

 
(A)鄧共之下,我國一黨治國,政治穩定,外國對我國有信心,故而放心大量投資。
 
(B)我國一黨治國,可以放心大量興建基建。民主國家,執政黨要憂慮下屆大選,是否能從回執政。基建的興建一般要十年以上才能見效。(如三峽水灞、青藏鐵路、南水北運),執政黨得花錢花力,而得益領功的是下一屆政府。你是政府,你會做基建嗎?
 
假如今日的執政者,大量投資於基建,勞民傷財,下屆大選必定落空。一個貧窮國家的政府,優先的事,一定是眼前救急,頭痛醫頭,腳痛醫腳,立杆見影。又必然向選民「派糖」,以討好選民歡心。
 
且看印度民主60年,做了多少基建?印度之經濟不能起飛,乃缺乏基建矣。我於1978年,毛澤東剛死不久,我訪問大陸講學,「東方巴黎」的上海市面一片蕭條。當時我國一條高速公路也沒有,36年後卻大大不同了,高速公路的里數,僅次於美國。我國高鐵,乃世界之冠,連英國也要請我國專家為他們建第一條高鐵。
 
上述(A)與(B),指出「一黨治國」比普羅民主的優越之處,再舉兩個例,日本與新加坡,雖然表面上是民主,事實上是一黨治國,怪不得它們的經濟如此先進。
 

(六)「民主女神」的崇拜

 
現今世界,最大敵人是宗教極端主義。美國911世貿大廈被拉登炸毀,阿富汗的塔利班之亂,如今伊拉克伊斯蘭國的冒起,以及現在流行的自殺式炸彈,都是宗教極端主義的好例子。耶穌教也有極端分子,最著名的莫如十字軍東征,一共七次,長達200年,傷亡無數,民不聊生。其次是1400年至1700年的天主教「燒殺巫婆」運動,歷史學家估計有4至5萬人被無辜處死。前些時日,美國有基督徒「為他們的上帝」,謀殺了行墮胎的醫生;美國又有KKK的下組織。
 
60年代,我國出現了紅衛兵,他們篤信毛澤東。帶着紅臂章,手揚小紅書,到處搞破壞,呼喊着「造反有理!毛語錄,字字真,句句真!」。如今香港有人製造了「民主女神」像,放在大學校園來崇拜,繼而冒起了「黃衛兵」,戴上黄絲帶,撑着黄雨傘,佔領街道,阻塞交通,呼喊着「違法有理!(普羅)民主乃普世價值,適用於任何時代,任何地方!」這些是政治極端主義。
 
美國這些年來,在中東和北非(直接或間接)搞民主,且看埃及、利比亞、突尼西亞、伊拉克與阿富汗,這些國家民主化是成功嗎?為國民帶來了幸福嗎?民主是適合於任何國家的嗎?泰國行了民主82年,政變了11次。問你可不可怕?我國現今還有70%人是無知易騙的農民,應該立刻行普羅民主嗎?
 
鄧小平說:「白貓黑貓,會捉老鼠就是好貓。」不論甚麼政制,總之能導至國泰民安,豐衣足食,科技發達,經濟繁榮,這便是好政制。香港150年被英國管治,總督是倫敦派過來的,從來不會諮詢港人意見,此乃獨栽不過,然而香港人有無要求過(真)普選總督呢?英國獨栽管治香港,給香港帶來經濟繁榮、豐衣足食,何需民主!
 
又李光耀帶領的新加坡,行的是家長式精英主義。這50年來,在言論自由和經濟繁榮間,國民每次大選上,都以高票選擇了後者這隻「黑貓」。港人大可以借鏡。
 
要記得國家管治的最終目的是民生。政制只是一個手段。不論是普羅民主、精英民主、一黨治國、白貓或黑貓,總之會帶來一個豐衣足食、平安快樂的民生,那便是一個好政制。可惜「黃衛兵」本末倒置,把普羅民主作為國家管治的唯一目標,崇拜「民主女神」,呐喊着「非普羅民主不可」!
 

(七)結語

 
200多年前法國大哲學家Charles de Montesquieu(孟德斯鳩)警告我們:“Democracy encourages the majority to decide things about which the majority is blissfully ignorant。”([普羅]民主鼓勵多數人,對他們幸福地無知的事情,作出判決。)古希臘大哲學家柏拉圖說:“Democracy is the rule of the mob”([普羅]民主是暴民之治。)此乃因當時的希臘,大多數民眾是未受過教育的。國人應以此為戒,不能盲目緊隨歐美那些發達國家的步伐,謙卑一點啊。
 
我國步向民主是必然之路,但不要一步登天,不能立刻就實行一人一票的普羅民主。再給鄧共30年,待我國走出了第三世界,步入了已發展國家的行列,那時才行普羅民主吧!