曾經聽有些居士說過，早晚課和法會唱誦得好聽的道場，他們特別喜歡護持，這就是着相了。其實最重要的不是在唱得好不好聽，而是在於唱誦的人有沒有如法投入？假如敷衍不認真的話，就算唱誦的音聲多麼悅耳，也只是表面形式而已。
信佛的初期，我也有參與一些法會，但是自已的聲音生來就不是唱誦的材料，習氣上又不喜歡太多儀軌，所以後來便較少參加，改為參禪用功。
到了台灣當行者準備出家時，剛開始還是很抗拒做法會和早晚課，但是不做又不行；剛開始時不懂怎麼唱，所以只是看，以為我不開口沒人知道，但是我們的寺院只有幾個人，結果還是行不通。後來要學習打法器，就發覺自己沒有一起唱的話，是打不準拍子，很難掌握的。
跟着發覺，打法器跟禪修是一樣的，假如不用心覺察，就很容易犯錯，過程中那怕只是一個妄念，都會令你出錯。
放下自認的受限
最後只好跟着一起唱，還要學怎麼換氣。假使唱得不夠氣的時候，不一定要每個字都唱到，可以停下來再接，但就不要把剛才沒唱的補回來，也不要只管自己唱，最重要的是跟大眾的音聲融合在一起。
經過一段時間不斷練習之後，雖然沒有變成很會唱誦，但是起碼已經跟得上大眾了。這個經驗證明，很多事情都沒有絕對做不來的，只視乎自己肯不肯放下自認的受限，並且真的花時間去用功而已。
原刊於《溫暖人間》，本社獲作者授權轉載。
