文壇工匠大江健三郎先生今年3月3日、在他88歲之生年，乘鶴仙遊。日、中、外各界均有不少的悼文。上周將莫言先生的一篇舊文新讀，今周再就手上兩篇中外訃文，比較其異同，體會一下大江先生如何感染着截然不同的文化背景的讀者。
內地《財新雜誌》在3月20日，刊載了清華大學中文教授、日本比較文學研究專家王中忱先生的悼念文。而英國《經濟學人》亦同期在3月18日刊登一篇訃聞和另一篇的網上評論新聞。兩份權威的財經雜誌都不約而同地給予相當充足的版面，足見大江的影響力，超越文學！
懺悔的雙重解讀
王教授是立身國內的日本文學專家，所以他這篇文章，突出了他這方面的專長和權威性，在多處書寫和引用日文，並引述資深的日本學者之言，令人覺得文章很有份量。相對而言，《經人》的訃聞沒有旁徵博引，主要是環繞大江的生平和著作而點評，唯令人欣喜的，是文首第二句就提到大江妻子Yukari Itami，這就算只是行文習慣，也總算是對逝者家屬的一種尊重。
王教授接着就以他的視角，提到大江的重要作品，並重點描寫《廣島札記》和《沖繩札記》兩部介乎散文、日記和報告文學之間的著作，反而被諾貝爾奬評委點名的3部重要作品中，王文就僅提到《個人的體驗》（另外被點名的是《萬延元年的足球隊》和《M/T與森林裏奇異的故事》）。
這個寫作的角度，合乎中國學者的設定。《廣》和《沖》，可以被解讀為大江作為負責任的日本人，對以廣島為代表的戰敗有深刻的認錯和反思，與及就由日本軍國主義對亞洲諸國如冲繩國的一種懺悔，這種雙重的悔疚，對中國的讀者自然是較能引起共鳴，王文並以大江「揭開日本帝国……強制沖繩島上居民集体自決的真相」，作為該部分的結語。
同情的普世價值和個別感受
相對而言，《經人》的文章就沒有對大江先生的懺悔有很多的解讀，其落墨的重點，是大江對廣島居民經歷輻射後的折磨的描寫、大兒子大江光的腦腫瘤的掙扎、他協助弱勢群體的不平鳴，以及對消費主義的入侵的無助感等。
《經》所反映的，也許是對美國以外西方世界而言，日本在二戰中作為侵略者的角色，感受始終有限；而廣島（和長崎）受到人類至今為止，唯一一次因戰爭而遭受核破壞的城市，也許還得到不少身處他方、戰事的旁觀者給予二者和其後裔寄予一定的同情。參考諾奬評審給大江的評語，重點是「在核爆後的投降……戰敗的屈辱」， 沒有一字一句，落在王教授以沉重的筆觸所刻寫的「帝国主義……對外侵略……國家暴力暴行」等的地方身上。
反戰，固然是普世的價值，大部分人都應該會有共鳴，但對某個戰事所帶來的傷害、痛苦和憤怒，卻不是普世的，而是個別的；兩者有由血脈相連所帶來的切膚之痛所承載的公義，跟在議會沙發上口講的公義的分別。
原刊於《明報》，本社獲作者授權轉載。
