總結上述，實現優質民主是一個極大的、全面推進的文化工程，非全民動員不可。學者只能提供方向，由先行者推動。在此我不嫌辭費，再加清楚之表述：
（一）優質民主要實現，關鍵在人；人的質素提升，社會整體質素才會提升。
（二）人的質素能提升，只有通過教育，但不是現代教育體制所施行的那種知識教育和技能教育，而是生命成長的教育、成德的教育。固然，這兩種教育不是矛盾，而是本末。必先立本，才有根基。
（三）這種教育先不以灌輸知識為目的，而是先開發孩子的性情，所以也就是一種「性情教育」。孔子有六藝，今天必須有新六藝，或相類似的教育。
（四）在性情教育下，人的生命會健康成長，不只身體健康，而且心理健康、精神健康、思維正面、行為正當。人人如此，社會自然有文化、有規矩、有溫暖、有方向，成為風氣。孔子曰：「入其國，其教可知也」，指的正是這種教育成果。
（五）如果選民都有教養，選舉即變得公正、謙遜、禮讓，不會埋沒人才，更不會出現那些所謂「現代性」的手段。
（六）教育與民主選舉的關係不是同一層次，而是把前者作為後者的前提，兩者組成一個本末的結構。
（七）由此再追溯到文化、歷史，我們就可以得出一個這樣的關係：
優質教育（如性情教育）＞優質文化＞優質社會（人民）＞優質政治（優質民主）
這是一個線性關係，但也是一個互為因果的關係。教育、文化、政治、社會，環環相扣。有客觀面，亦有主觀的創造。因為四者之主體是人。人進步，社會才會進步；人成長，社會才會成長。
（封面圖片：亞新社）
