坐食山崩（dzɔ22 sik2 san55 bɐŋ55）
若香港的中小學生在作文裏用到「坐食山崩」這個成語，恐怕大多會被老師改為「坐吃山空」；而《現代漢語詞典》以及上海教育出版社的《漢語成語詞典》二書又都是只有「坐吃山空」，而沒有「坐食山崩」，怪不得老師這樣改。難道古時真的沒有「坐食山崩」這個說法嗎？事實卻並非如此！《近代漢語大詞典》就有「坐食山崩」條︰「同『坐食山空』。明‧徐田臣《殺狗記》第六齣︰『汝合往外州經營，求取利息，可立見富足，免致坐食山崩。』」
肯（hɐŋ35）
先母蘇氏，東莞人，生前常用一個用法比較特別的，因而令我們兄弟姐妹都頗感奇怪的詞──「肯」。當她指某人比較容易染上某種疾病時，譬如「傷風」吧，她會說︰「渠（佢）好肯傷風㗎。」原來「肯」古代確有此用法。《白話小說語言詞典》「肯」條，義項六︰「時常；易於。[例]你又拿我作情，到說我小性兒，行動肯惱。（《紅樓》‧二二）家父有個胃脘疼痛之症，行常肯犯。（《歧路》‧二三）天氣很熱，紹興酒肯出汗，換過汾酒，却涼快些。（《蜃樓》‧一五）」原來「肯」這個用法至少已有200多年的歷史了。值得注意的是，其他方言當中，也有傳承「肯」這個用法的。
景爾強《關中方言詞語匯釋》「肯」條︰「常常，容易，如說『吃不乾淨的東西，肯拉肚子』、『這娃沒禮數，說話不文明，肯罵人』等等。《紅樓夢》第34回︰『到底寶兄弟素日肯和那些人來往，老爺才生氣。』又第42回︰『我這大姐兒時常肯病，也不知是個什麼原故。』」《漢語方言常用詞詞典》「肯」條︰「河北、山東等地方言 常；愛；易於。例喝涼水肯肚子疼。｜站崗放哨趴土窩，衣服肯髒。｜我這大姐兒時常肯病，也不知是個什麼原故。（曹雪芹《紅樓夢》）」
出入（tsœt5 jɐp2）
閔龍華《現代漢語用法詞典》「出入」條，義項一︰「動。出去和進來；不帶賓語︰請從正門出入。」原來在現代漢語共同語裏，「出入」雖然跟粵語一樣，作動詞使用，但是卻是不及物動詞，不能帶賓語。不過，粵語卻是可以帶賓語的，如「出入紅磡嘅車輛，現時仍然好少」（進出紅磡的車輛，現時仍然很少）。原來古漢語跟粵語一樣，「出入」是可以有帶賓語的。
《孟子‧萬章（下）》︰「夫義，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也。」《莊子‧外篇‧在宥》︰「出入六合，遊乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。」《禮記‧曲禮（上）》︰「大夫士出入君門，由闑右，不踐閾。」《蔡中郎集‧月令問荅》︰「閹尹者、內官也，主宮室，出入宮中。」
《史記‧田敬仲完世家》︰「田常乃選齊國中女子長七尺以上為後宮，後宮以百數，而使賓客舍人出入後宮者不禁。及田常卒，有七十餘男。」《史記‧佞幸列傳》︰「嫣侍上，出入永巷不禁，以姦聞皇太后。」《漢書‧五行志（中之上）》︰「成帝 鴻嘉、永始間，好為微行出游……或乘小車，御者在茵上，或皆騎，出入市里郊野，遠至旁縣。」陳子昂《感遇詩》三十八首之二十一︰「出入咸陽裡，諸侯莫敢言。」
