電影《梅艷芳》上映，廣受歡迎，勾起了華人世界歌迷們的追憶。電影製作認真，演員忘我投入，將這位「香港女兒」的生平重現，實是功德無量。梅艷芳的家人則一如既往，發表評論，對電影劇情及選角均不滿意，對於片中沒有梅媽媽一角，更說無法接受，繼而控告電影公司，謂自己擁有梅艷芳的品牌權，如此行徑猶如一滴滴墨水，再次潑落在靈堂那盛開的百合花上。
熟人要親 親人要生
對於家庭關係，坊間最常用的套語就是「家家有本難唸的經」，或者是「清官難斷家庭事」。梅艷芳的「家庭經」肯定超級難唸，但是，此事可以用「清官難斷家庭事」來理解嗎？
說起了親人關係，老於世故的內地文物收藏家馬未都有如下名言，值得參考，此即「生人要熟，熟人要親，親人要生」。
前兩句不難明白，但「親人要生」看似不合常理，令人費解。具有血緣關係的親人，該是親密無間，怎能「陌生」呢？馬未都先生卻獨具慧眼，一針見血地指出親人關係之所以弄得不愉快和難堪，往往因缺乏距離、過於緊密所致，就好像高度濃縮的原子核，因為擠壓得緻密，到了臨界點就會爆發，而且破壞力極強。故此，他建議親人之間最好保持一定的客套和生分，保持一定的距離，不要過於親密。
這個人生智慧用在任何一種親人關係上，均是適合，包括兄弟姐妹、夫妻、父母子女。具體細節難以一一贅言，但我們可以想像，跟一個初相識的人相處，首先會是客套和禮貌，繼而保持一定距離，不會干涉對方的私事。這種方式和態度，正是親人關係中欠缺的。
在這問題上，中國古代有不少智慧，例如《周易》中「亢龍有悔」，告訴我們要凡事有「度」，過度必定會招致禍患；夫妻之間要「相敬如賓」、「舉案齊眉」，亦即保持客套和禮節，如此才能相處愉快；《增廣賢文》亦說「相逢好似初相識，到老終無怨恨心」和「虎生猶可近，人熟不堪親」；唐朝更有「大恩如大仇」的警世典故；現代心理學家分析父母和子女的衝突，結論不外將之歸咎事事關心，事事干涉，缺乏距離感，導致兩代人的衝突增加，甚至悲劇。
無法拋棄的家庭責任感
比起今日，梅艷芳的那個年代給予她選擇的空間少得多，她的人生中並沒有「親人要生」或「保持距離」的選項。我覺得她活在一種與生俱來的家庭責任感之中，只能隨命運安排，身不由己。看不到摸不着的血緣和人性，猶如一條條絲線，將她綑縛着，把人纏得心力交瘁，就好像她的名曲《似水流年》中的那句經典歌詞──「望着海一片，滿懷倦，無淚也無言」。
梅艷芳姐姐大婚之日，現場熱鬧無比，梅艷芳成為採訪焦點。鏡頭所及，看得出她和姐姐關係融洽，心情極佳，回答記者提問，妙趣橫生，抵死鬼馬，即使對「幾時結婚呢？」的尷尬問題，她亦應對如流，笑容滿面。但當有記者問及「妳屋企人好關心妳幾時結婚喔」，她此刻笑容頓斂，頭亦垂下，神情落寞，稍後才揚頭回答。這恍如她的歌曲，聽來總有一份滄桑，一份疲憊。
據聞梅艷芳兄長對電影相當不滿，主要原因是欠了梅媽媽這位重要「角色」，倘如此，我覺得導演梁樂民可以考慮拍一部《梅艷芳後傳》，從家庭角度來描述這位「香港女兒」的遭遇和心聲，還原她生平的另一面。至於資料搜集，應該不太困難，很多香港人都耳熟能詳。
其實梅艷芳彌留之際，心裏最糾結的，該也是她自己一生擺脫不了的家人。這套電影如能拍成，真也宅心仁厚，既可撫慰梅艷芳於九泉之下，亦能洗滌人心，警示眾生，可以在電影史萬世流芳。
