四位沙彌一起去一個禪宗道場接受正式的比丘戒，登記時禪師拿着香板問第一位：「是誰叫你來的？」他答：「師父叫我來的。」禪師即時一個香板打下去：「師父叫你來就來，自己沒有主見的嗎？」
跟着問第二位，他看到第一位的遭遇，連忙答：「我自己要來的。」禪師又一個香板打下去：「這麼自把自為，不把師父放在眼內嗎？」
禪師又問第三位，他吸收前面兩位的教訓，於是答：「師父叫我來，我自己也覺得應該來的。」禪師又一個香板打下去：「這麼油腔滑調，將來那還得了？」
禪師還未開口問第四位，他已經把頭伸出來：「我沒有話說，請隨便打吧！」
拋下既有的一切想法，才有可能在一剎那間頓悟
一般人做人處世的方法，都是投機取巧，賣弄小聰明，而不是老老實實地幹。這個故事除了有趣之外，其實還包含了很深的禪意。
禪宗的教法很多時會「驅耕夫之牛，奪飢人之食」，意思就是把耕種的農夫賴以維生的牛驅走，和搶奪一個飢餓的人的食物，即是要讓你走投無路，拋下既有的一切想法，才有可能在一剎那間頓悟。
所謂「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」，未到山窮水盡處時，只是空談，又怎能真正體會到其中的道理？
原刊於《溫暖人間》，本社獲作者授權轉載。
